3、集中勢能人群的傳播
中國企業(yè)傳播上喜歡轟炸式宣傳,或是遍地開花。這不僅是傳播費用浪費的問題了。搞轟轟隆隆不會帶來客戶的。經(jīng)常看到中國企業(yè)搞公關(guān)活動,活動時場面異常熱鬧與火爆,可是活動后,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品依舊沒有暢銷。熱鬧不會帶來營銷,集中傳播于勢能人群,才能不至于浪費的。
其實,有的企業(yè)認(rèn)為像腦白金那樣的廣告?zhèn)鞑ヒ埠茫f不斷重復(fù)雖然讓人厭煩,但是不斷重復(fù)可以讓人記住。在這里可以告訴我們中國企業(yè),除非準(zhǔn)備足夠的傳播費用的錢,否則,還是節(jié)省傳播費用,集中于勢能人群傳播上,相信會達(dá)到事半功倍的效果。
上面我們講了集中管理的一些內(nèi)容,下面就講一講大家關(guān)心的話題:營銷,聚焦?fàn)I銷。孔子在其博大精深的儒家學(xué)說里,曾提到“逐二兔,不得一兔”。其意為追逐兩只兔子,你連一只也得不到。原因是目標(biāo)分散,精力與體力分散,結(jié)果就是零。儒家思想的另外一個代表人物孟子(前372—前289)有一著名言論即“魚,亦我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”。這就是“魚和熊掌不可兼得”成語的由來,意思是說我喜歡的東西很多,但萬事萬物不可兼得,我只能取其一。
老子核心思想“無為而無不為”,意思是說有所不為才能有所為,這個思想在其“多則惑,少則明”、“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”等言論里也得到彰顯。而莊子(約前369年—前286年)是道家學(xué)派的另一個代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,后世將他與老子并稱為“老莊”。莊子在《知北游》中說到“人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死”。其意為人之精氣神實在有限,分散則會讓人死亡。
韓非子——法家思想的集大成者。其有一名言,即“天下有信數(shù)三:一曰智有所不能立;二曰力有所不能舉;三曰強有所不能勝”,大意是無論擁有多少智慧、力量、能耐等,總有辦不成的事情,一個人不能為所欲為。
墨子(約公元前468年~前376年)我國戰(zhàn)國時期著名的思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他曾提出“兼愛”、“非攻”等著名觀點。其有一名言即“節(jié)儉則昌,淫佚則亡”,大意為節(jié)儉就會昌盛,荒淫就會敗亡,表達(dá)了不貪婪、不揮霍、不縱欲的思想主張。
佛教主張舍得,即“舍得者,實無所舍,亦無所得,是謂舍得”。有舍有得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。說白了就是什么都要,什么都將得不到。說的都是一個意思。民間諺語是生活經(jīng)驗和智慧的濃縮,從不同角度折射了相同的哲理:聚焦!一招鮮,吃遍天;一馬不配兩鞍,一腳難踏兩船;龍生一子定乾坤,豬生一窩拱墻根;莫學(xué)燈籠千只眼,只學(xué)蠟燭一條心;人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬;一手捉不住兩條魚,一眼看不清兩行書……
胡錦濤“聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展”。30年來中國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不動搖、不懈怠、不折騰,取得了令全世界刮目的成績。馬云“企業(yè)也罷,人也罷,做到了一定程度,重要的不是把握機會的能力,而是拒絕機會的能力”。勇于拒絕,聚精會神,讓馬云經(jīng)營的品牌揚名四海。董明珠“堅持,不顧一切的堅持”。心無旁騖,堅持到底,堅持出了一個格力空調(diào)帝國。王石“人要學(xué)會做減法”。不貪婪不求全,企業(yè)經(jīng)營做減法,品牌業(yè)績成倍加,萬科終成為笑傲江湖的地產(chǎn)大佬。茅理翔“我們不做別的,就做廚房領(lǐng)域,而且要做最高端的,要賣得貴,更要賣得好”。不做別的,只做自己擅長的,讓方太成為中國廚房領(lǐng)域影響力最大的品牌。