愛美之心人皆有之。古往今來，莫不如此。人們看待美的人和事物，似乎更容易獲得愉悅和舒暢的心情感受。在當(dāng)今人們普遍的印象里，現(xiàn)代社會是一個進(jìn)步、開放和包容的社會，現(xiàn)代人對于美的追求和傾慕，往往會更加張揚和直接；而封建王朝時期的古人們，則更為注重內(nèi)斂和含蓄。然而事實上也并不完全如此，至少從清代瓷畫匠人燒制的這件潘安出游棒槌瓶上，我們可以感受到古人那種對于美的癡迷和瘋狂。

　　這件棒槌瓶為康熙棒槌瓶的基本樣式，高45厘米，盤口直頸，豐肩鼓腹，下承圈足。其腹部平緩而開闊，適宜繪飾各類人物場景。其上以青花滿飾，瓶頸部分繪飾一周如意云頭紋，以及壽字紋為點飾。瓶身一部分繪博古圖案，另一部分以青花劃線留白開光，內(nèi)繪以“潘安出游 擲果盈車”人物故事圖案。

　　潘岳，字安仁，俗稱潘安，西晉著名詩人，也是中國古代最著名的美男子，民間也常以“貌若潘安”來直接形容男子的美貌。成語擲果盈車正是對于潘安出游時人們瘋狂追星情形的生動描述。據(jù)南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)笑岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”劉孝標(biāo)注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”

　　瓶體畫面上看，從人物五官、動態(tài)、服飾等可判別諸人特征，五名奴仆，兩人執(zhí)扇，兩人呈物，一人推車。潘安身著華服，一手持折扇，另一胳膊倚靠扶手，回頭望向那女子所在之處，面露笑容，仿佛在欣賞美景一般，形象逼真活脫，畫法精細(xì)入微。再看女子也是身著華服，體態(tài)各異，交流攀談，相互打趣。又加以起伏變化的山石、點綴其間的草叢，枝繁葉茂的樹木來體現(xiàn)畫面的空間感和錯落感，人物與背景之間協(xié)調(diào)巧妙，主次關(guān)系分明，錯落有序，既面面俱到，又重點突出，感覺美景不自來。