我市健全完善工藝美術(shù)大師信息庫，命名一批工作室，培養(yǎng)大師后備人選，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)特色文化傳承
核心提示
近日，泉州出臺實施意見，進一步加強工藝美術(shù)大師服務(wù)管理。泉州將在5年內(nèi)命名授牌150個工藝美術(shù)大師工作室，健全完善工藝美術(shù)大師信息庫，培養(yǎng)大師后備人選，全面推動泉州工藝美術(shù)繁榮發(fā)展，助力工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展，促進泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)特色文化傳承。
在此之前，泉州有不少工藝美術(shù)大師成立了工作室。他們都做了什么事，有怎樣的成效，如何傳承和創(chuàng)新？現(xiàn)在，讓我們一起走進部分大師工作室，看看他們是如何打造富有核心競爭力的大師品牌，助力工業(yè)美術(shù)產(chǎn)業(yè)做大做強。
石雕大師王經(jīng)民堅守傳統(tǒng)中兼顧創(chuàng)新
既堅守傳統(tǒng)又有“時尚外衣”
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“惠安石雕”代表性傳承人王經(jīng)民自幼受家庭環(huán)境熏陶，15歲便開始跟隨父親——石雕大師、影雕創(chuàng)始人王清標(biāo)在惠安石雕廠學(xué)習(xí)石雕刻技藝，全面掌握了石雕刻的各項技術(shù)，包括雕撲、平直、打巧、鏤剔及各種雕刻技藝。從事石雕創(chuàng)作30多年來，王經(jīng)民潛心鉆研，進行技藝改革，把石雕劃分為四個工藝流程，提高企業(yè)效益，又提高了石雕的精致程度。進行技法創(chuàng)新，融入“針黑白”技法，使石雕原有的單一顏色通過表面處理方法的不同，呈現(xiàn)出不同著色效果。
王經(jīng)民的工作室取名“耕鳴文化藝術(shù)交流中心”，里面除了他自己的操作間外，還陳列著一尊尊形態(tài)各異、石材繁多的石雕精品。對于未來的發(fā)展，王經(jīng)民覺得，每一家石雕工廠都應(yīng)該有相對獨立的空間，以便于充分展示自己的技藝水平。王經(jīng)民個人工作室被中國輕工業(yè)聯(lián)合會授予中國工藝美術(shù)大師王經(jīng)民非遺傳承基地，被福建省人力資源和社會保障廳授予福建省王經(jīng)民石雕技能大師工作室，被泉州市人民政府授予優(yōu)秀工藝美術(shù)大師工作室。
為了弘揚傳承傳統(tǒng)石雕文化，工作室通過“名師帶徒”等方式培養(yǎng)了200多名高技能人才，其中王惠民等30多名徒弟先后評為高級技師和省工藝美術(shù)大師等，依托惠安雕刻藝術(shù)研究會，積極組織和參與各項國內(nèi)、國際賽事活動，為惠安石雕的持續(xù)發(fā)展做出了突出貢獻。
王經(jīng)民認為，惠安石雕手藝人要堅守石雕傳統(tǒng)，才能夠在世界石雕界占據(jù)一席之地。有了傳統(tǒng)手藝傳承的根基，石雕才能夠長盛不衰，才能夠與世界諸多國家進行貿(mào)易往來和技藝交流，讓新鮮血液不斷補充進來，石雕技藝也得以“與時俱進”，就像王經(jīng)民工作室門口蹲坐著那只頗有漫畫之風(fēng)的石貓一般，既有惠安石雕的“基本功”，又披上了一件“時尚外衣”。
木雕大師鄭君亮以工作室為平臺，把木雕文化傳入校園
發(fā)明“形影木雕”工藝技法
木雕大師鄭君亮出生于一個木雕世家，從祖輩開始，家里就一直在從事木雕創(chuàng)作。創(chuàng)業(yè)后，鄭君亮依然潛心雕刻，技藝日臻成熟，在創(chuàng)作創(chuàng)新方面獨樹一幟，受到很多客商的喜愛。
精湛的木雕技藝，敦厚務(wù)實的處事風(fēng)格，讓鄭君亮在木雕界享有盛譽。2004年，中國民間文藝家協(xié)會雕刻藝術(shù)委員會鑒于他在民間文化保護、傳承和創(chuàng)作方面成績卓著，特別授予他“中國雕刻藝術(shù)大師”稱號。2008年，省政府授予鄭君亮“福建省工藝美術(shù)大師”榮譽稱號。2012年8月，鄭君亮被中國工藝美術(shù)學(xué)會評為首屆“中國木雕藝術(shù)大師”，成為泉州臺商投資區(qū)兩名獲此殊榮的木雕大師之一。
幾十年來，鄭君亮以傳承木雕技藝為己任，先后帶徒60余人，他的許多徒弟如今很多已經(jīng)成為省級工藝美術(shù)名人、市級工藝美術(shù)大師。而他的兩個兒子鄭生強和鄭生勇也接過了木雕技藝傳承的衣缽，如今都是省級工藝美術(shù)名人。
工作室成立以后，鄭君亮在中國閩臺緣博物館舉辦《天工薈萃》個人作品展,開發(fā)設(shè)計的作品《大愿地藏》被臺灣佛光山佛光緣美術(shù)館星云大師收藏，作品《成功之路》申請專利獲中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)批準(zhǔn)等等，均獲得業(yè)界的充分肯定，并于2016年被泉州市人民政府授予優(yōu)秀大師工作室。
工作室在實踐中結(jié)合藝術(shù)理論、經(jīng)驗，創(chuàng)新發(fā)明了“形影木雕”工藝技法，創(chuàng)作了一系列作品如《清香萬里飄》《禪心》《活佛》《舉杯邀明月》等，參加了福建省“爭艷杯”大賽以及國家級工藝美術(shù)專業(yè)展會均獲大獎，獲得國家專利和產(chǎn)權(quán)保護，并出版了專著《傳承》。
鄭君亮表示，今后工作室準(zhǔn)備在校園分設(shè)工作室，讓更多學(xué)生體驗到木雕技藝，分享更多的木雕實踐體驗，傳承木雕技藝，培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的興趣，從而推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)雕刻技藝人才。
瓷雕大師林建勝依托工作室聯(lián)合各級大師組建創(chuàng)作團隊
“名師帶徒”開展創(chuàng)新研發(fā)
在福建省工藝美術(shù)大師林建勝的工作室里，陳列著100件匯集著創(chuàng)作團隊近20人歷時四年共同完成的大型系列瓷塑作品《華夏賢哲——百子瓷韻》，這些形態(tài)各異、技術(shù)精湛的陶瓷人物雕塑作品栩栩如生，鬼斧神工的技藝令人驚嘆不已。“以大師工作室的名義接單，由工作室團隊參與制作過程，既能發(fā)展陶瓷工藝，也能帶來良好的經(jīng)濟效益。”林建勝說，創(chuàng)作團隊力求為陶瓷藝術(shù)家、德化本土大師，提供一個更好的瓷雕展示交流平臺，同時也作為傳播瓷雕藝術(shù)的教育基地。
如今，林建勝大師創(chuàng)作團隊中不僅有張南章、許慶裕、池至銑、蘭全盛、林星群等省市大師，泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、德化職業(yè)學(xué)校30多名學(xué)生，還有大師的學(xué)徒等。走進工作室，老中青各代正潛心創(chuàng)作，不僅已有120多件作品進行版權(quán)登記，還研發(fā)了“玉黃瓷”“玉紅瓷”等新瓷種，而且大部分投入了生產(chǎn)，孵化成產(chǎn)品。
林建勝的工作室以“名師帶徒”的方式，通過搭建平臺，充分發(fā)揮大師在帶徒傳技、工藝推廣、傳承保護等方面的作用，在四個方面取得了顯著成效。一是技術(shù)攻關(guān)，解決了高度160厘米以上的大型瓷塑制燒難題，完成了9套297件“三十三觀音”系列瓷塑制燒項目。二是帶徒傳藝，企校合作，實施“大師+教授”“藝術(shù)+文化”“雕塑+美學(xué)”的“3+”陶瓷高技能人才培養(yǎng)模式，即行業(yè)大師與學(xué)院教授雙導(dǎo)師教學(xué)、陶瓷藝術(shù)與陶瓷文化雙融合課程、雕塑技能與美學(xué)鑒賞雙提升目標(biāo)，徒弟的20多件作品在國家級、省級行業(yè)評比中獲獎，1人獲全國技術(shù)能手，2人獲全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手，2人獲福建省工藝美術(shù)大師，2人獲福建省陶瓷行業(yè)技術(shù)能手。三是技術(shù)研發(fā)，師徒合力創(chuàng)作“華夏賢哲”大型系列瓷塑（100件），填補中國陶瓷史、中國雕塑史空白；在全國陶瓷界率先研發(fā)成功“玉黃瓷藏傳佛教瓷塑”，為德化瓷塑創(chuàng)新開辟了一條全新的道路。四是技術(shù)交流，走出去與請進來相結(jié)合，邀請國內(nèi)外藝術(shù)家、陶瓷專家到工作室傳經(jīng)送寶，組織到外地學(xué)習(xí)考察、展覽交流。工作室被授予福建省特色文藝示范基地、泉州市優(yōu)秀工藝美術(shù)大師工作室、德化陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作基地等稱號。
林建勝表示，工作室今后將引進數(shù)字雕塑技術(shù)，開展陶瓷雕塑創(chuàng)新研發(fā)與新型智能人才培養(yǎng)，為陶瓷雕塑行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級作出新的貢獻。
詹寧寧塑造泉州承天寺大雄寶殿護法
提升完善泉州佛雕技藝
福建省工藝美術(shù)大師詹寧寧，堅守家族世代傳承的雕塑技藝，秉著心中的熱愛與責(zé)任，守護著民間傳統(tǒng)文化的藝術(shù)根基；她培養(yǎng)技術(shù)傳人，打造匠心品質(zhì)，在技藝的傳承中弘揚一代匠人的精神，讓這幾經(jīng)凋零的技藝得以在新時代扎根，煥發(fā)出新的光芒。
詹寧寧自幼隨父詹振輝（中國著名民間雕塑家，中國美術(shù)學(xué)院雕塑系教授）學(xué)習(xí)佛像雕塑，涉及繪畫、泥塑、漆線雕、泥金雕、脫胎、彩繪、鏤金雕等多種技藝。經(jīng)過近三十年的刻苦學(xué)習(xí)、潛心鉆研，技藝日臻成熟，先后為泉州承天寺、海南三亞南山寺等雕塑佛像、神像。
2014年，福建省工藝美術(shù)大師詹寧寧大師工作室成立，開展技藝傳播、傳徒授藝。詹寧寧注重技藝的傳承，打破了原有家族式的傳承模式，把佛像雕塑技藝傳給了學(xué)藝的各地徒弟，使他們成為西藏閣佛雕技藝的第四代、第五代傳承人，多年來已培養(yǎng)第四代、第五代傳承人共20多人，效果顯著。近幾年來泉州承天寺大雄寶殿重塑護法、諸天脫胎佛像，泉州少林寺重塑阿南迦葉、護法諸天脫胎佛像四尊佛像，江西黎川孔廟塑造孔子神像一組均是詹寧寧的作品，2016年以來應(yīng)臺灣媽祖聯(lián)誼會邀請為天津媽祖文化園創(chuàng)作媽祖神像等一百余尊，得到各界好評。“在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，我們?nèi)缃裼职盐鞣嚼L畫中的人體骨骼原理，融匯了進來，注重細節(jié)描述，注重表情、肌理的生動展現(xiàn)，使泉州泥塑脫胎造像技藝又有新的發(fā)展。”詹寧寧說道。
詹寧寧表示，工作室今后將提升完善泉州佛雕技藝，舉辦培訓(xùn)班，建立傳承人基地和傳承人隊伍，傳承泉州佛雕技藝；搜集、發(fā)掘、整理泉州佛雕技藝資料并數(shù)據(jù)化完成相關(guān)資料歸類、整理泉州佛雕培訓(xùn)教材；通過帶徒形式，對技術(shù)骨干做好傳、幫、帶，培養(yǎng)高技能創(chuàng)新人才；開展教學(xué)與培訓(xùn)，有計劃地指導(dǎo)學(xué)員參加各級各類技能競賽、創(chuàng)新大賽并獲得技能認證。
陳清河在2013年廈門海峽文博會上進行竹藤編技藝演示
變單兵作戰(zhàn)為合力推進
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安溪竹藤編技藝傳承人陳清河成立工作室后，創(chuàng)新開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并取得一定成效。新產(chǎn)品在廣交會、國際茶博會、廈門文博會、“6·18”海峽項目成果交易會、上海國際禮品工藝品展覽會等各種會展上一亮相，就受到市場的歡迎。四年來，創(chuàng)新工作室的勞模們帶動企業(yè)研發(fā)3800多件新產(chǎn)品，有130多件作品獲得知識產(chǎn)權(quán)保護，有80多件作品在全國各級比賽中獲獎。在創(chuàng)新工作室的帶動下，安溪尚卿鄉(xiāng)大部分村居加工制作工藝品，開設(shè)網(wǎng)店，產(chǎn)品暢銷全國各地，大量村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，并吸引來自全國各地的工人，鄉(xiāng)村和諧富有活力。
工作室注重培養(yǎng)家居工藝本土創(chuàng)新設(shè)計人才。三年來，在安溪華僑職校設(shè)立竹藤編技藝傳習(xí)工作室，開設(shè)5個家居工藝設(shè)計專業(yè)班、企業(yè)創(chuàng)新提高班，招收學(xué)生180人，培訓(xùn)企業(yè)技術(shù)人員120人，有市級竹藤編技藝傳承人3名，省工藝大師1名，省工藝名人6名，市工藝大師7名，市技術(shù)能手2名，高級技工32名。
基地與清華大學(xué)深圳研究院共建教學(xué)實驗基地，2016年9月份以來，每年都有30多名研究生及博士生導(dǎo)師來安溪開展教學(xué)創(chuàng)作活動，實現(xiàn)藝匠結(jié)合，一周時間創(chuàng)作出近百件個性化作品。竹藤編藤鐵工藝新技術(shù)、新工藝項目的進行，有著強有力的人才隊伍支撐。
陳清河介紹，工作室大力開展傳承工作，將傳統(tǒng)技藝安溪竹藤編帶入校園，派出竹藤編技師與教師到當(dāng)?shù)馗髦行W(xué)興趣班中，取得很好的宣傳效果，受到一致好評。陳清河創(chuàng)新工作室變單兵作戰(zhàn)為合力推進，集個體力量為群體智慧，聚集了市級以上勞模和各行業(yè)優(yōu)秀職工代表，成員們中、老、青有機結(jié)合，取長補短，互補互進，不僅弘揚了勞模精神，而且能更好地發(fā)揮勞模品牌效應(yīng)和聚集效應(yīng)。
