“匠從八方來，器成天下走”的景德鎮(zhèn)以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)陶瓷而聞名世界。如今景德鎮(zhèn)依舊是全世界陶藝家的“圣地”，每年來到景德鎮(zhèn)的外國藝術(shù)家超過5000人，其中不乏英國皇家藝術(shù)學(xué)院的教授、哈佛大學(xué)的博士，以及國際陶藝界“泰斗”等。許多外國人甚至在景德鎮(zhèn)建立了自己的工作室。
記者在景德鎮(zhèn)長期蹲點采訪發(fā)現(xiàn)，“洋景漂”因為景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝而來到中國，這是一種自發(fā)的對中國文化的向往。業(yè)內(nèi)人士呼吁，國家要從文化戰(zhàn)略的高度出發(fā)，借助陶瓷文化的傳播力和影響力，向世界輸出中國文化和生活方式。
“在景德鎮(zhèn)看到了中國文化的根”
放眼全國甚至全球，鮮有景德鎮(zhèn)這樣的城市，以單一手工業(yè)支撐千年，既傳統(tǒng)又包容，讓海內(nèi)外陶藝家魂牽夢繞。
在景德鎮(zhèn)樂天陶社，63歲荷蘭藝術(shù)家薩斯基婭·普費爾策講起她與中國的緣分時說“一切都是從泥土開始的”。在來到中國之前，薩斯基婭曾將主要精力放在銅雕創(chuàng)作上，直到2008年歐洲銅價上漲，她開始尋找新的創(chuàng)作材料
“我想到了黏土，當(dāng)我搜索‘世界上制作陶瓷最好的地方是哪里？’，得到的答案是‘中國景德鎮(zhèn)’。”薩斯基婭說。從2008年開始，她每年到景德鎮(zhèn)駐場創(chuàng)作兩個月。她向景德鎮(zhèn)工匠學(xué)習(xí)制作青花瓷，并運用到自己的創(chuàng)作中。
在景德鎮(zhèn)，記者還認識了52歲的英國物理學(xué)博士蓋博天，他辭掉了渣打銀行高管工作，與兩位伙伴在景德鎮(zhèn)花了3年時間研究釉中彩工藝，并成功創(chuàng)辦了高端陶瓷品牌；著名的日本陶藝家安田猛，他在景德鎮(zhèn)待了十幾年，熱衷于制作高雅的景德鎮(zhèn)青白瓷，他說，在景德鎮(zhèn)看到了中國文化的根。
“1978年我隨工匠陶藝家協(xié)會第一次訪問中國，并為維多利亞和阿爾伯特博物館購買景德鎮(zhèn)瓷器，當(dāng)時的所見所聞對我的創(chuàng)作和生活方式產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。”英國陶藝師克里斯蒂娜·安·理查茲說。從此，她便開始從事中國研究，并定期陪同藝術(shù)家朋友訪問中國，40年來已經(jīng)走遍了中國的大江南北。
記者發(fā)現(xiàn)，不少“洋景漂”還主動當(dāng)起了中國文化的傳播者。美國西弗吉尼亞大學(xué)的一位教授20年前來到景德鎮(zhèn)三寶國際陶藝村參觀，就愛上了這座城市，他要求自己的學(xué)生必須在景德鎮(zhèn)修滿三個學(xué)分。2000年荷蘭陶藝家阿德里安·里斯與景德鎮(zhèn)結(jié)緣，在他的牽線搭橋下，景德鎮(zhèn)與代爾夫特從2009年起選派陶瓷藝術(shù)家互相進行駐地交流創(chuàng)作，最終結(jié)為了友好城市。
選擇一座城市就是選擇一種生活方式
通過長期蹲點觀察，記者發(fā)現(xiàn)，景德鎮(zhèn)的吸引力不僅在于陶瓷本身，更在于基于手工制瓷業(yè)衍生出的獨特生活方式。
在景德鎮(zhèn)，不同文化背景的人們圍繞陶瓷交流、爭論、融合，形成了一種包容、自由、有創(chuàng)造力的生活氛圍。人們可以按照自己的節(jié)奏安排工作和生活，或是和老工匠切磋手藝，或是與朋友相聚在咖啡館、酒吧、茶館，抑或是獨自在城郊山村的工作室潛心創(chuàng)作，都可以生活得怡然自得。
“陶藝代表的是一種有趣的生活，我們能夠從中尋找到內(nèi)心的平靜。”荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院的陶藝家葆拉·巴斯蒂安森說，后工業(yè)時代，人們期望通過手工來表達自己，而景德鎮(zhèn)具有全世界最完備的手工制瓷體系。
“選擇一座城市，就是選擇了一種生活方式。”長期參與景德鎮(zhèn)老城改造項目的清華大學(xué)建筑學(xué)院教授張杰認為，在景德鎮(zhèn)，生產(chǎn)空間和生活空間高度統(tǒng)一，體現(xiàn)出后工業(yè)時代的重要特征，代表的是一種21世紀的生活方式。
值得注意的是，當(dāng)今陶藝教育最普及的國家是美國。美國陶藝家安迪·穆恩介紹，她從17歲就開始學(xué)習(xí)陶藝。在美國，除了社區(qū)課堂開設(shè)陶藝課程外，還有眾多陶藝協(xié)會提供各類陶藝學(xué)習(xí)項目，每年還要召開全美陶藝教育年會。
“這說明美國人也在尋求新的生活方式。”在美國生活多年的中國藝術(shù)家焦孟田說，不僅是美國人，很多西方人開始反思美國引領(lǐng)的高消耗、高污染的“金屬生活方式”，并開始將目光投向更為綠色、可持續(xù)的“陶瓷生活方式”。
“陶瓷污染小且堅硬不腐，已經(jīng)在很多領(lǐng)域替代了金屬和塑料。”在景德鎮(zhèn)訪問的法國利摩日市副市長伊莎貝爾·德步爾說，“綠色生活是人類共識，制瓷歷史悠久的中國在引領(lǐng)這種健康生活方式中，有著天然的優(yōu)勢”。
專家建議提升陶瓷對外文化戰(zhàn)略地位
美國歷史學(xué)家羅伯特·芬雷則認為，第一次全球化來自16世紀的景德鎮(zhèn)青花瓷。如今5000余“洋景漂”讓我們再次看到景德鎮(zhèn)陶瓷的世界影響力。對于如何借助陶瓷輸出中國文化和生活方式，業(yè)內(nèi)人士提出了以下建議。
保護好景德鎮(zhèn)千年瓷脈是向世界推廣陶瓷文化的基礎(chǔ)。一些資深“景漂”建議，景德鎮(zhèn)要加快手工制瓷技藝傳承，借助政府、企業(yè)、學(xué)校、民間團體的力量，培養(yǎng)制瓷技藝傳承人和工匠。同時，在城市建設(shè)規(guī)劃過程中，要保護好傳統(tǒng)手工制瓷產(chǎn)業(yè)體系，避免城市化沖動給手工制瓷業(yè)造成巨大沖擊。
要從政策和資金上支持“洋景漂”來華交流創(chuàng)作。75歲的安田猛已經(jīng)到景德鎮(zhèn)13年，但每隔一兩個月必須出境再返回中國。一些“洋景漂”期待，中國能夠?qū)ν鈬账嚰襾砣A簽證辦理提速增效，盡可能延長簽證時間。
一些國外陶藝家還希望能夠從中方獲得來華駐場創(chuàng)作的資金支持。安迪·穆恩提到，美國有很多非營利機構(gòu)支持赴美藝術(shù)家，這些機構(gòu)的經(jīng)濟來源多為私人捐助或政府撥款。三寶國際陶藝村負責(zé)人李文英建議，政府可以充分利用民間文化交流平臺，通過設(shè)立國際陶瓷文化交流基金等方式，支持國外陶藝家來華。
可將陶瓷文化深度融入“一帶一路”倡議。過去在文化輸出方面，我國一般都是以孔子學(xué)院、武術(shù)作為平臺和媒介。鑒于陶瓷與古代絲綢之路的深厚淵源，一些專家呼吁，要提升陶瓷在“一帶一路”倡議中的文化傳播角色。
全國政協(xié)委員、景德鎮(zhèn)樂天陶社社長鄭祎認為，目前“一帶一路”沿線的陶瓷產(chǎn)區(qū)幾乎全部沒落，中國應(yīng)主動引領(lǐng)。“可以在沿線國家建立小型陶瓷研究機構(gòu)，幫助他們發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)，同時挖掘當(dāng)?shù)卮善骱椭袊臏Y源，比如伊朗和景德鎮(zhèn)青花瓷的關(guān)系，加深國家間的文化認同。
