小鼎
《富甲一方》
《步步高》茶葉罐
紫砂壺名動(dòng)大江南北，在拍賣場上屢創(chuàng)新高。事實(shí)上，在地大物博的中華大地上，適合泡茶的陶器遠(yuǎn)不止這一種——與宜興紫砂陶、云南建水陶、重慶榮昌陶并稱為“中國四大名陶”的廣西欽州坭興陶，也具有非常好的透氣性和生命力。2008年，坭興陶燒制技藝列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
近期，已二十多次榮獲國家級(jí)金獎(jiǎng)和省級(jí)金獎(jiǎng)的廣西工藝美術(shù)大師吳瑩，帶著兩百多件坭興陶精品在廣州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)中心展覽館辦展。透過她的故事和作品，讀者能夠進(jìn)一步窺見這一國家地理標(biāo)志產(chǎn)品所具有的獨(dú)特嶺南味道和壯族風(fēng)情。
潛移默化藝術(shù)審美高 草蛇灰線終制坭興陶
欽州是具有1400多年歷史的嶺南古城，而坭興陶始于隋唐，距今也有1300多年歷史。甚至可以說，有欽州便有坭興陶。而出生于欽州的吳瑩與坭興陶的結(jié)緣歷程卻是漸進(jìn)而充滿趣味的，像草蛇灰線一樣，最后才發(fā)現(xiàn)前面都是鋪墊，只為最后的水到渠成。
吳瑩的父親是新中國成立后欽州地區(qū)做盆景的第一人，在廣西的名氣非常大，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)睾芏嗳嗽苑N盆景，后來還成立了盆景協(xié)會(huì)。從小，吳瑩就看著父親做盆景，由此得到潛移默化的藝術(shù)熏陶。“我從事坭興陶行業(yè)以后才發(fā)現(xiàn)，我的審美感覺比其他同行更敏銳一些，往往能一眼判別出一件作品優(yōu)點(diǎn)在哪里、缺點(diǎn)在哪里，該如何改正提高，這跟父親的審美教育是分不開的。”
不過，雖然坭興陶是欽州特產(chǎn)，但吳瑩長到七八歲時(shí)還沒有親眼見過。某一天，她到表姐家做客，表姐剛好畫完一張畫，就拿出來給她欣賞：一群走在鄉(xiāng)間小路上的孩子，旁邊有一棵芭蕉樹、一頭牛，讓人想起“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”之類的古詩。吳瑩很喜歡便想要：“表姐說不能給我，這是第二天她要畫在坭興陶花瓶上的樣板。這是我第一次聽說坭興陶，想著上面會(huì)出現(xiàn)這么一幅畫肯定很美。”
雖然留下了美好的想象空間，但這件事也就這么過去了，吳瑩并沒有繼續(xù)關(guān)注坭興陶。“直到初中時(shí)，有一次父親在南寧買了一對(duì)冰裂紋花盆，很好看。當(dāng)時(shí)他的盆景同道看了也想要，于是搬來了一對(duì)坭興陶的花瓶來跟父親物物交換，我這才對(duì)坭興陶有了直觀的感受，發(fā)現(xiàn)落差卻不小——花瓶是古銅色的，看起來很‘古老’，在小女孩眼里無法和冰裂紋花盆相提并論。父親卻將其當(dāng)做寶貝，放在家里的書桌上并插上幾枝虎尾蘭。這兩個(gè)花瓶陪伴我們到了高中。有一天我無所事事，認(rèn)真端詳起這兩個(gè)花瓶，發(fā)現(xiàn)花瓶上的字和畫都挺漂亮的，對(duì)坭興陶的感覺又好了一些�？上У氖�，有一天晚上因?yàn)闆]關(guān)窗戶，虎尾蘭長得太好導(dǎo)致花瓶頭重腳輕被大風(fēng)刮倒了，爛了一個(gè)，父親傷心了好久……”
高中畢業(yè)以后，吳瑩進(jìn)了二輕局做人事工作，正好坭興陶廠是下屬企業(yè)，她經(jīng)常被派下去給企業(yè)解決問題，跟整個(gè)坭興陶廠的員工都很熟，也越來越喜歡看工人們摶泥做陶器。
1994年，吳瑩到北京學(xué)習(xí)，回來途中繞道杭州、蘇州考察。她驚奇地發(fā)現(xiàn)，蘇州大街小巷都在賣茶壺，而且做得比欽州的好。“我當(dāng)時(shí)對(duì)紫砂一無所知，還以為是坭興陶壺�；貋砗蟾嬷赣H，見多識(shí)廣的父親告訴我那是紫砂。我開始對(duì)紫砂感興趣，時(shí)常去南寧買一把回來學(xué)習(xí)，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)交通不方便，信息也不發(fā)達(dá)，對(duì)紫砂文化、工藝始終無法深入了解。于是我將目光投向了坭興陶，但發(fā)現(xiàn)好的作品確實(shí)不多。我開始糾結(jié)：為什么坭興陶這么好的陶土不能做得像紫砂那么好？我自己能不能做好？”
興趣的種子一旦播下，總歸要生根發(fā)芽。到了2009年，吳瑩終于聽從內(nèi)心的召喚，自己開始嘗試做起坭興陶了。
與紫砂的同異： 自然窯變可塑性強(qiáng)
作為四大名陶之一，坭興陶自然免不了要被拿來和紫砂進(jìn)行對(duì)比。吳瑩表示，坭興陶的透氣性和紫砂一樣好，都有利于茶香的散發(fā)，而且會(huì)越養(yǎng)越漂亮。
就坭興陶的最大特點(diǎn)來說則是窯變。坭興陶在1150℃以上高溫?zé)七^程中會(huì)產(chǎn)生豐富的“陶褐”和“陶彩”，顯示出古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍(lán)、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多色澤。“陶彩”的產(chǎn)生不需在制作過程中添加任何陶瓷顏料，而且呈色是不可控的，在打開窯門的那一刻才知道。“每一次加溫都會(huì)根據(jù)這一窯器物的大小、疏密、擺放來控制快慢，所以每一窯的操作都會(huì)有所不同，形成的氛圍就會(huì)不一樣，出來的效果也都不同，最多就是都偏紅色一些或者都偏黑色一些。”
同時(shí)，因?yàn)檑枧d陶泥料資源豐富，目前完全不需要摻雜其他任何物質(zhì)，也不會(huì)用其他泥料來假冒，絕對(duì)綠色環(huán)保和原生態(tài)。另外，坭興陶泥料質(zhì)地細(xì)膩，可塑性強(qiáng)，既適合于做小件，也適合于做大器，更可以進(jìn)行雕花、刻字等多種裝飾。所以，即便是做茶器，吳瑩也會(huì)根據(jù)坭興陶本身的特點(diǎn)來發(fā)揮。因此，很多坭興陶壺上都會(huì)有精美的雕花和刻字。她還設(shè)計(jì)《荷塘月色》的茶具套裝，茶盤做成荷葉的樣子，蓋碗則設(shè)計(jì)成蓮蓬的款式，看起來古雅而富有詩意。“茶盤不泡茶又可以立起來擺放，這是一個(gè)很好的藝術(shù)品，還可以獨(dú)立作為果盤使用。”
除此之外，吳瑩還根據(jù)坭興陶泥料細(xì)膩的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了《富甲一方》這樣的鏤空作品，也非常具有個(gè)性。
據(jù)廣西壯族自治區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)測試研究中心檢測的坭興陶陶土的最新報(bào)告顯示，坭興陶泥料中富含鉀、鈉、鋁、鐵、鈦、硒等微量元素，對(duì)健康養(yǎng)生都有益處，可以說是“泡茶隔夜猶香，養(yǎng)花經(jīng)久不敗”。
注入創(chuàng)新理念， 坭興陶上 首現(xiàn)貝殼鑲嵌工藝
因?yàn)樵谯枧d陶廠蹲過點(diǎn)，后來只要有節(jié)假日或者不用加班，吳瑩就一心扎在坭興陶廠看師傅們做東西，對(duì)所有的工序早已了然于胸。
坭興陶至今仍延續(xù)古法制作，而且是用欽州特有的紅泥、白泥，按照一定的配比混合作料。紅泥產(chǎn)于欽江西岸，很硬，是骨；白泥產(chǎn)于欽江東岸，很軟，是肉。如果全用紅泥，那就粘接不起來，要散架的；如果全為白泥，則太軟塌，立不起來。紅白泥料采回來后要進(jìn)行堆放，讓其發(fā)酵陳腐，紅色的泥巴必須放在露天的地方歷經(jīng)風(fēng)吹雨淋，白色的泥巴則要放在屋里不能受雨。紅泥巴最好風(fēng)化半年以上再煉泥，然后繼續(xù)陳腐。如果能陳腐半年以上會(huì)更好用，然后再揉搓成料……
這種種工序吳瑩都懂得，但懂得和會(huì)做卻是兩回事。“譬如一開始我也像大家那樣拼接、晾干，但做好的東西老是開裂。我只能不斷觀察、摸索，慢慢才了解到，出現(xiàn)開裂多半是因?yàn)檠b接之后沒有保濕。夏天問題不太大，但到了秋風(fēng)一起，陶坯的表面干得快，里面卻沒有干，所以會(huì)不斷收縮將表面拉扯開裂，有的即便是入窯前沒裂，燒出來也裂了。所以秋天和冬天要保濕。”
在解決了技術(shù)難題以后，由于審美素養(yǎng)深厚，吳瑩的作品很快就在工藝美術(shù)界拿到大獎(jiǎng)。
像獲得2010年中國工藝美術(shù)“百花杯”金獎(jiǎng)的《步步高》茶葉罐就很能體現(xiàn)吳瑩的文化底蘊(yùn)。在造型上，作品以一節(jié)竹子為創(chuàng)意，同時(shí)刻印最能代表中國文化智慧的《論語》節(jié)選，蓋子上則是瓦當(dāng)文。“作品命名來自粵曲《步步高》，是今天人民物質(zhì)文化生活不斷前進(jìn)的見證。”
當(dāng)然，工藝難度高也是其獲獎(jiǎng)的一大因素。如果吳瑩不說，觀者很難一眼看出這是個(gè)茶葉罐，因?yàn)樯w子嚴(yán)絲合縫，而這正是燒制的難點(diǎn)之一。“不管陶坯晾曬了多久，里面還是有水分的，一般的坭興陶器物燒制時(shí)都為敞口，水分可以蒸發(fā)，但這個(gè)茶葉罐必須連著蓋子一起燒，里面的水分很難蒸發(fā)出來，容易造成膨脹開裂。另外，這種直筒型的器物制作起來也是最難的，一般要做完后修坯，晾曬、再修，再晾、再修，這樣才能保證器型的筆挺。而普通的花瓶只要修坯一次就行了。晾曬的過程中，每一天還得盡量把蓋子拿起來轉(zhuǎn)動(dòng)兩三次，避免變形。”這是吳瑩第一件獲得金獎(jiǎng)的作品，而且是那一年“百花獎(jiǎng)”陶瓷類中唯一一個(gè)金獎(jiǎng)，彌足珍貴。而從創(chuàng)意到完成，她花了將近半年時(shí)間。
獲得2012年廣西工藝美術(shù)大師精品作品展金獎(jiǎng)的《豐收樽》，設(shè)計(jì)靈感則來自于壯族地區(qū)的牛，整個(gè)器型可看做是牛頭、牛角、牛眼睛、牛下巴的組合，寓意一分耕耘一分收獲。后來，她又注入創(chuàng)新理念，在樽上鑲嵌貝殼，將嶺南文化、海洋文化融入其中，這也是坭興陶上首次出現(xiàn)貝殼鑲嵌工藝。
