上期提到的由江西省政協(xié)指導(dǎo)，中國政協(xié)文史館、景德鎮(zhèn)市政協(xié)主辦的“國之瑰寶——中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化展”，將于6月5日在中國政協(xié)文史館開幕。
小編了解到的最新情況是，經(jīng)過工作人員精心謀劃，加班加點(diǎn)，目前，展覽準(zhǔn)備工作全部就緒。
時(shí)間：
2017年6月5日
地點(diǎn)：
中國政協(xié)文史館一樓大廳
活動(dòng)議程：
1、工匠座談
�、� 時(shí)間：6月5日上午
② 地點(diǎn)：中國政協(xié)文史館一樓貴賓休息室。
2、首展活動(dòng)正式開始。
�、� 主持人宣布首展活動(dòng)正式開始，介紹參加儀式的貴賓。
�、� 景德鎮(zhèn)市領(lǐng)導(dǎo)講話。
�、� 景德鎮(zhèn)老工匠代表為本次展覽首展揭牌。
�、� 儀式結(jié)束,邀請各位嘉賓參觀展覽。
3、感知china 體驗(yàn)
�、偈渍箖x式結(jié)束后，進(jìn)行感知china 體驗(yàn)。各媒體記者一起參觀完展區(qū)后，再去十樓體驗(yàn)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化傳承表演。
�、趨⒓咏右姷木暗骆�(zhèn)工匠代表、大師在首展儀式結(jié)束后，即轉(zhuǎn)入文史館十樓進(jìn)行文化傳承的表演。
展覽背景
陶瓷是中國語言，世界名片，是講述中國故事非常好的載體，舉辦這次展覽是響應(yīng)國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，貫徹景德鎮(zhèn)市委、市政府提出的為中華文化走出去貢獻(xiàn)“景德鎮(zhèn)力量，”弘揚(yáng)“工匠精神”，把景德鎮(zhèn)打造成一座與世界對話的城市的實(shí)際舉措。目的是把景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷文化，在北京以展覽的形式全面展現(xiàn)出來，體現(xiàn)千年瓷都精湛的制瓷技藝、當(dāng)代陶藝發(fā)展水平和成果，更好地推動(dòng)景德鎮(zhèn)和中國陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
《雪豹》雕塑周國楨
展覽特色
這次展覽自6月初開展一直到8月中旬，是景德鎮(zhèn)歷年來在外展出時(shí)間長、展品門類全、策劃活動(dòng)多、瓷片標(biāo)本齊的一次重要展覽活動(dòng)。尤其值得一提的是，此次展出的瓷片標(biāo)本，均為古陶瓷實(shí)體器物，不僅有景德鎮(zhèn)的，還有全國各地知名窯口的。透過這些古瓷片，可以清晰地了解中國陶瓷發(fā)展史。被業(yè)界人譽(yù)為“瓷片上的中國”縮影。
青花釉里紅秦錫麟
展覽中還將有仿古瓷展出，仿元青花鬼谷子下山罐、仿明成化青花斗彩雞缸杯、仿清康熙青花斗彩魚藻紋蓋罐等經(jīng)典器物將帶你“穿越”歷史，“走進(jìn)”元明清。此外，王步王希懷的青花斗彩《壽桃圖》、王錫良的天青釉開光《公園圖》、張松茂的粉彩《山高水長》等館藏精品將展示近現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶瓷的“盛世美顏”。
為了充分展現(xiàn)景德鎮(zhèn)的制瓷工藝，主辦單位從全市挑選了聶樂春、余菊仙、夏幫輝、廖彩虹等幾位在陶瓷業(yè)界具有影響力、技藝精湛的工匠代表到現(xiàn)場進(jìn)行陶藝表演，可讓大家一飽眼福。
《風(fēng)暖琴聲幽》釉上彩瓷瓶熊金榮
展覽前瞻
讓我們一起觸摸景德鎮(zhèn)陶瓷的靈魂
高溫顏色釉《大宅門》瓷板江有橋
所有人都不禁會(huì)問：當(dāng)下的瓷器展我們究竟展覽的是什么？
僅僅是一件精美的器物嗎？顯然不是。我們所展覽的是一種符號，是一種文明的符號。
七零八碎的殘片、模糊不清的陶紋、斑駁的色澤……都是我們從時(shí)間沙床地下打撈起來的古老“符號”。
明弘治黃釉碗K
宋金磁州窯系紅綠彩
明清景德鎮(zhèn)窯定制銘文款識(shí)一組
這些在展覽中的瓷器，構(gòu)成了人類文明進(jìn)程中的音符，是最古老和最現(xiàn)代的碰撞；是最藝術(shù)和拙樸的相守……
我們當(dāng)然知道，工藝層面上的東西，只是基礎(chǔ)性的賞讀，你只有讀懂它背后的“文化故事”你才會(huì)懂得，這些“符號”它所代表的是什么�；蛟S只有這樣，我們才能從“絲綢之路”上的木駝鈴、碧浪滄海中的航行號角聽出動(dòng)人的樂章。
這就是我們?yōu)槭裁丛谟行⿻r(shí)候，能在展覽中“熱淚盈眶”；因?yàn)椋阕x懂了歷史深處里的動(dòng)容、感受到了時(shí)光的柔軟……
《母與子》雕塑呂品昌
它勾勒的是東方瓷器的一個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，它的主題、紋理、材質(zhì)以及藝術(shù)象征，都是一種“文明的符號”，從審美性、實(shí)用性來解讀脈絡(luò)陶瓷變遷史，實(shí)際上也是去解讀人類文明的進(jìn)化史。
因此，我們才會(huì)說“認(rèn)識(shí)China從景德鎮(zhèn)瓷器開始”。這句話里面蘊(yùn)含兩層含義：一是對于東方陶瓷的文化認(rèn)同；二是對于景德鎮(zhèn)陶瓷的價(jià)值肯定。這其中貫穿始終的是“陶藝人”的價(jià)值，這次展覽的名單中，既出現(xiàn)了晚晴走來的“巨匠”王步等人作品，也有代表現(xiàn)、當(dāng)代陶藝高水平的王錫良、張松茂等大師的代表作，他們所代表的是不同時(shí)代的陶藝審美。
新官窯《嬰戲圖》瓷瓶李見深
值得一提的是，當(dāng)代一批年輕陶藝人的手工生活陶藝在延續(xù)傳統(tǒng)陶藝審美和裝飾手法的同時(shí)，試圖直接讓它們與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生關(guān)系，因此，我們往往通過這些陶藝家去把脈中國陶藝發(fā)展的走向和審美趨向的脈搏，事實(shí)上，他們正是景德鎮(zhèn)陶瓷的靈魂所在。
我們相信在未來的歲月中，景德鎮(zhèn)乃至中國的陶瓷文化，依然能夠以獨(dú)特的風(fēng)貌自立于世界文明之林，成為人類文化史上備受推崇的重要內(nèi)容。
根據(jù)展覽活動(dòng)安排，展覽組委會(huì)將邀請故宮博物院研究員王光堯先生為廣大陶瓷愛好者作主題為“歷代宮廷用瓷賞鑒”的文化講座。
主講人簡介
王光堯，男，1989年畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)系，故宮博物院研究員。長期致力于古陶瓷研究和陶瓷考古工作，尤其關(guān)注中國古代官窯制度與官窯瓷器、陶瓷考古方法論方面的研究。主持《清代御窯瓷器》和《官樣御瓷》專題展。承擔(dān)《清代御窯廠及御窯瓷器》、《明代宮廷陶瓷史》、《元明清三代的官琉璃窯制度》等多項(xiàng)院課題，并參加國家文物局主持的《中國陶瓷史》（宿白任主編）清代部分的編寫工作。系統(tǒng)地考察過我國和日本、韓國境內(nèi)的各主要瓷窯遺址，及德國麥森皇家瓷廠、法國塞夫勒皇家瓷廠舊址。先后參與或主持發(fā)掘的瓷窯址有江西景德鎮(zhèn)市明清御窯遺址、河南洛陽新安北冶金元瓷窯址、江西景德鎮(zhèn)麗陽鄉(xiāng)元明瓷窯遺址、浙江德清原始青瓷窯遺址、江西景德鎮(zhèn)觀音閣晚明瓷窯遺址等，并參與中華人民共和國與肯尼亞共和國拉姆群島合作的考古工作。
