民國時期的木蘭從軍塑像（蘇勤明）

馬嚼口鏈子（特寫）

　　民國時期，受新文化運動的影響，新思想廣為傳播，為德化陶瓷業(yè)注入了新鮮的血液。德化陶瓷有著新的發(fā)展，一改清代青花瓷盛行天下的局面，白瓷產(chǎn)品增多，釉上彩裝飾手法有所創(chuàng)新，出現(xiàn)了新粉彩、墨彩，還出現(xiàn)了金彩、黑花、電光、貼花等工藝，甚至采用電光水涂抹白瓷表面入爐烤成紅、藍、赤、紫等釉上變色釉，收到了良好的效果。

　　除了彩瓷藝術(shù)，在傳統(tǒng)瓷塑技藝的延續(xù)傳承方面，也是可圈可點。民國時期德化瓷藝大家們繼承傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)作出了諸如玲瓏大觀音、福祿壽三星和關(guān)云長等各種神仙佛像，太白醉酒、東坡泛舟等歷史人物，以及梅花杯、香爐、花瓶等浮雕實用藝術(shù)品，獲得了國際瓷藝界很高的評價。

　　蘇學(xué)金（1869-1919），名光銓，號蘊玉，自小從父學(xué)藝，尤嗜瓷雕，對先輩各流派瓷雕藝術(shù)風(fēng)格與工藝技法廣采博取，潛心鉆研，頗有何朝宗大師之藝術(shù)技巧與優(yōu)秀傳統(tǒng)精華。他一生以瓷塑為業(yè)，于德化縣程田寺格瓷業(yè)街營建店房作坊，以“蘊玉”為號，沿襲經(jīng)營至今。

　　許友義（1887-1940），諱進勇，號云麟，也是民國時期德化窯馳譽中外的雕塑名家，從小盡得家傳技藝，后又師從蘇學(xué)金，經(jīng)過潛心鉆研，融泥塑、木雕、瓷塑技法于一爐，創(chuàng)造出活動瓷鏈、捏塑珠串等新技法，并形成造型勻稱、裝飾華麗、雕工精細、形象生動的藝術(shù)風(fēng)格。后于德化縣程田寺格瓷業(yè)街建店鋪，商號“裕源”。他的作品，當時有“一箱瓷雕一箱白銀”的評價。

　　蘇勤明（1910-1969），名其讀，又名金讀，十歲時養(yǎng)父蘇學(xué)金亡故，被托養(yǎng)于許友義家，十四歲完成了高小學(xué)業(yè)，師從許友義學(xué)藝。勤明聰慧好學(xué)，深得蘇、許兩家真?zhèn)�；藝成后，遵友義命返蘇家重振“蘊玉”藝業(yè)。其作品兼蘇、許之長，成為一代新秀。民國期間，創(chuàng)作有坐蓮、坐獅等各式觀音與如來、彌勒等佛像，麻姑晉酒、王母舟、八仙舟等神話故事，以及木蘭從軍、蘇武牧羊、班超投筆、王佐斷臂等等歷史典故……產(chǎn)品行銷國內(nèi)外，藝譽推友義后之首。1936年10月，其作品“關(guān)云長”大瓷雕參加在福州舉行的福建省古今陶瓷珍品展覽品評會獲得優(yōu)等獎。

　　黃永玉先生在德化程田寺古街所見到的，諸如巴掌大到真人大的佛祖、觀音、達摩、騎馬不騎馬的關(guān)云長、喝酒和不喝酒的李太白、蘇東坡……會動的馬嚼口鏈子，美女的玲瓏耳環(huán)……正是那個時期蘇勤明等瓷藝家所創(chuàng)作的德化瓷塑藝術(shù)。這些精美的瓷塑作品，在黃老的記憶中留下了深刻的印象，歷經(jīng)七十余年，仍如數(shù)家珍，一一娓娓道來。

　　民國時期，德化瓷塑藝術(shù)在繼承中發(fā)展，在傳承中創(chuàng)新，題材更為廣泛，產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，工藝精益求精，創(chuàng)作出了諸如活動瓷等特藝瓷品。值得一提的是，會動的馬嚼口鏈子，指的就是民國期間由瓷藝師許友義首創(chuàng)的能動的馬韁繩——以小瓷環(huán)逐環(huán)連接制成鏈條，環(huán)環(huán)相扣，隨震動而動，設(shè)計工巧，制作精細，令人嘆為觀止。此外，許友義創(chuàng)作的瓷雕龍舟，以龍為舟身，浮游于浪花飛濺的急流上，舟上設(shè)廓樓，桅上飄旗幟，樓內(nèi)人物臨窗遠眺，舟身上的龍鱗、桅上的鏈條、廓樓的門窗，同樣能在移動中活動。七層、九層寶塔，窗欄壁雕精細別透，八角飛檐風(fēng)格古雅，翹角掛鈴鈴鏈細如絲線、環(huán)環(huán)能動。其雕工之精巧，燒制之難度，真是令人嘆為觀止。

　　誠如徐先生《瓷史》所言：“古裝之雕塑，仍以許友義為最高手，時并塑五尺之關(guān)公、達摩與各式之木蘭從軍，間以木蘭騎駱駝一尊，為偉大之工程，世所稱貴。余如獨木舟之八仙過海，亦新意創(chuàng)，其如動舌之俄道佛，為陳太試驗之成品，為人所譽……經(jīng)英美考察專家之評話‘德化瓷器已至國際化之地位’，省內(nèi)外各視察專員之評話‘德化磁器在抗戰(zhàn)中已突飛猛進而超越戰(zhàn)前了’，此皆可以事實證明之，予以時代乃為藝術(shù)昌盛之時。”