“廣交會”昨日如期舉行，現(xiàn)場交易的火熱不禁讓人想起千百年前的盛況。當(dāng)時(shí)各大港口里聚集著的商船與如今廣交會上的人聲鼎沸遙相呼應(yīng)。陶瓷作為中國對外貿(mào)易的主要產(chǎn)品，一直扮演著舉足輕重的角色。“一船陶瓷可換回一船白銀”便是當(dāng)時(shí)真實(shí)的寫照。

石灣美術(shù)陶瓷廠留下了不少陶藝精品。 

作為“南國陶都”，佛山最負(fù)盛名的便是石灣陶。在佛山石灣，陶瓷藝術(shù)的歷史可上溯到新石器晚期。新中國成立后，以石灣美術(shù)陶瓷廠為主要基地，集結(jié)和培養(yǎng)了一批陶瓷藝術(shù)大師，涌現(xiàn)出了劉傳等一批國寶級的陶瓷工藝美術(shù)大師，創(chuàng)作和生產(chǎn)了大批陶瓷藝術(shù)精品，其中以“石灣公仔”為代表的陶塑藝術(shù)最為出名。

石灣陶藝

可追溯至新石器時(shí)代

石灣制陶已有5000年的歷史，素有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)。資料顯示，石灣陶瓷藝術(shù)的歷史可上溯到新石器晚期。而石灣公仔始于唐宋，盛于明清。在廣東省美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會主任、廣州美術(shù)學(xué)院教授左正堯看來，千百年來，石灣陶一直隨著城市的發(fā)展而變化。例如清代后，隨著人們生活習(xí)慣的改變，石灣公仔從瓦脊等居住、實(shí)用性的產(chǎn)品逐漸變成純粹裝飾的產(chǎn)品。

佛山市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會長黃強(qiáng)華也認(rèn)為，明清時(shí)期的石灣陶主要是以瓦脊公仔、日用陶為主，“廟宇、建筑等都需要石灣公仔來裝飾，茶壺、碗、水缸等生活必需品也讓石灣陶的需求變得旺盛。”黃強(qiáng)華稱，隨著人們生活、居住習(xí)慣的變化，石灣陶從生活用品等逐漸走進(jìn)高雅藝術(shù)品的范圍。　　

變身城市符號 揚(yáng)名海內(nèi)外

新中國成立之初，時(shí)任廣州市市長的朱光委托劉傳、高永堅(jiān)等一批藝術(shù)家創(chuàng)辦了廣州人民美術(shù)社石灣陶瓷雕刻工場，開始了挖掘和搶救傳統(tǒng)陶藝，繼承和發(fā)揚(yáng)石灣陶藝的組織工作。

1956年春，石灣鎮(zhèn)政府決定把零散的陶藝作坊整合，成立公私合營的石灣美術(shù)陶瓷廠。1958年，廣州市文化局管轄的廣州人民美術(shù)社陶瓷雕刻工場與公私合營的石灣美術(shù)陶瓷廠、石灣工藝生產(chǎn)合作社合并為石灣美術(shù)陶瓷廠并轉(zhuǎn)為地方國營。當(dāng)時(shí)，石灣美術(shù)陶瓷廠聚集了石灣最強(qiáng)大的創(chuàng)作力量，三個(gè)單位合并時(shí)的主要陶藝家就包括劉傳、姚志明、莊稼、曾良、劉澤棉、廖洪標(biāo)、劉炳、梁華甫、廖堅(jiān)、黃蘭書、梁永、霍日增、霍蘭、霍勝等。改革開放以后，石灣陶藝得到長足的發(fā)展。

上世紀(jì)50年代，天津著名藝人“泥人張”的到訪和中外藝術(shù)家的陸續(xù)抵達(dá)，讓石灣成為藝術(shù)交流的一方熱土。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐奶账嚰乙才c外來的藝術(shù)家及其藝術(shù)理念產(chǎn)生了新的碰撞和交流，為石灣陶藝的多元化發(fā)展提供了更多的理論支撐，創(chuàng)作出更多精品。

藝術(shù)交流促進(jìn)石灣陶塑影響力

石灣陶藝作品自上世紀(jì)70年代以來陸續(xù)頻繁地參與國內(nèi)外文化交流活動，如1981年石灣美陶廠在香港舉辦“石灣古今陶藝匯展”；1987年在香港舉辦的劉澤棉陶塑作品展，打破了石灣公仔售價(jià)的最高紀(jì)錄。眾多石灣陶藝展覽的成功舉辦，讓石灣陶名揚(yáng)海內(nèi)外。

中國工藝美術(shù)大師、石灣現(xiàn)代陶藝創(chuàng)始人梅文鼎曾作為中國文化代表，應(yīng)摩洛哥文化大臣邀請參加在該國舉辦的國際藝術(shù)節(jié)，亦于1988年參加了在香港舉行的“中國傳統(tǒng)陶藝及現(xiàn)代陶藝”國際研討會。這些對外交流、展覽和陶藝研討活動，既反映了石灣陶藝在境外的影響力，也推動了石灣陶藝的提高和發(fā)展。

亞太地區(qū)手工藝大師、中國工藝美術(shù)大師劉澤棉介紹他的作品。 

相對其他藝術(shù)而言，石灣陶藝拍賣市場的開發(fā)起步較晚，進(jìn)入新世紀(jì)以來，石灣陶藝在拍賣市場上表現(xiàn)也可圈可點(diǎn)。在2010年深圳藝博會上，黃松堅(jiān)的《龍之尊者》以336萬元成交。2013年，在佛山市政府的推動下，石灣公仔榮登國家級藝術(shù)殿堂進(jìn)行專題展出，劉澤棉的原作《紫氣東來》在北京“新月雅集——石灣窯當(dāng)代藝術(shù)陶瓷專場”中經(jīng)過多輪競拍，更是拍出360萬元，再次刷新石灣陶藝拍賣成交紀(jì)錄。

打造世界級

陶瓷創(chuàng)新中心

“在石灣河宕舊墟新石器時(shí)代晚期貝丘遺址發(fā)現(xiàn)的陶片和陶制用具，可以理解為佛山制造業(yè)的‘第一把火’。”石灣鎮(zhèn)街道黨工委書記毛偉鋒說，石灣陶是老祖宗留下來的財(cái)富，如何讓這條路繼續(xù)深化，是目前正在思考的課題。

對于石灣陶藝的未來發(fā)展，毛偉鋒向記者介紹了位于石灣西片區(qū)的“中國陶谷”項(xiàng)目。上月，“中國陶谷”項(xiàng)目正式啟動，并提出打造世界級陶瓷創(chuàng)新中心和國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的目標(biāo)。

專家點(diǎn)評

結(jié)合當(dāng)下 

在傳統(tǒng)上創(chuàng)新

對于石灣陶的發(fā)展，在今后的發(fā)展方向上，左正堯認(rèn)為石灣陶既要繼承傳統(tǒng)也要在傳統(tǒng)上創(chuàng)新。這就要求石灣的陶藝家們不僅要繼承秦漢造型、唐代情趣、清代瓦脊實(shí)用性，還要提升自身的學(xué)術(shù)理論水平，“石灣公仔作為中國傳統(tǒng)造型類陶瓷的獨(dú)特代表，應(yīng)該在學(xué)術(shù)上得到更多重視。”

左正堯表示，要做到這一點(diǎn)必須要求陶藝家們擁有豐富的文化底蘊(yùn)，不僅要具備社會學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等底蘊(yùn)，還要了解時(shí)代的特征，這樣陶藝家們的創(chuàng)作才能超出工匠思維，上升到學(xué)者的高度，從而創(chuàng)造出有溫度、有高度的作品。