9月20日～26日，中國(guó)（國(guó)際）汝瓷文化周在我省汝州市舉行。該文化周云集了包括我市修武當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷、沁陽(yáng)盆窯黑陶、中站李封天目瓷在內(nèi)的來(lái)自全國(guó)20余個(gè)窯口的1000多件精品陶瓷器。此次文化周對(duì)于焦作傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，是一次展示之旅，更是一次發(fā)現(xiàn)與思考之旅——

　　事實(shí)上，從本世紀(jì)初期起，伴隨著修武當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷、沁陽(yáng)盆窯黑陶等我市一批傳統(tǒng)陶瓷制作技藝的全面恢復(fù)，直至當(dāng)下我市傳統(tǒng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展初露端倪，在漫長(zhǎng)的10余年時(shí)間里，是讓復(fù)古陶瓷產(chǎn)品占據(jù)產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)位置，還是適應(yīng)當(dāng)下需求，讓創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)品占據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)位置，一直是焦作傳統(tǒng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。

　　然而，在汝瓷的故里汝州，這樣的爭(zhēng)論在上世紀(jì)80年代中期已經(jīng)戛然而止了。那么，他們采取了什么辦法排除了爭(zhēng)議呢？此次汝瓷文化周上的陶瓷專家們又是如何看待傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系呢？