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浙江理工大學(xué)生來(lái)景德鎮(zhèn)參觀體驗(yàn)“非遺文化”

發(fā)布:2016-7-19 9:14:22  來(lái)源: 景德鎮(zhèn)在線 [字體: ]
  近日,為探訪瓷文化,浙江理工大學(xué)學(xué)生趕赴瓷都——江西景德鎮(zhèn),踏上激動(dòng)人心的“非遺之旅”。

  浙江理工大學(xué)生參觀瓷都傳承“非遺文化”

  浙江理工大學(xué)生參觀瓷都傳承“非遺文化”

  浙江理工大學(xué)生參觀瓷都傳承“非遺文化”

  景德鎮(zhèn)在線訊(楊秀秀)“誰(shuí)見(jiàn)柴窯色,天青雨過(guò)時(shí)。汝窯磁較似,官局造無(wú)私。”歐陽(yáng)修曾在《歸田集》中如此評(píng)價(jià)官窯瓷器。近日,為探訪瓷文化,浙江理工大學(xué)學(xué)生趕赴瓷都——江西景德鎮(zhèn),踏上激動(dòng)人心的“非遺之旅”。

  溯回歷史,訪御窯舊址

  清代龔軾贊美青花瓷道:“白釉青花一火成,花從釉里透分明�?蓞⒃旎忍烀�,無(wú)極有來(lái)太極生。”參觀過(guò)御窯廠國(guó)家考古遺址公園后,才知道龔軾先生所言非虛。作為景德鎮(zhèn)市文物保護(hù)單位,御窯廠國(guó)家考古遺址歷經(jīng)元明清三代,其中所藏的古窯曾產(chǎn)出過(guò)無(wú)數(shù)巧奪天工的官窯瓷器,在瓷文化的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

  浙江理工大學(xué)學(xué)生在遺址工作人員的帶領(lǐng)下參觀了明御窯珠山南麓窯爐遺址、龍珠閣,在講解員的介紹下初步了解了景德鎮(zhèn)瓷文化的歷史。而在御窯工藝博物館的參觀過(guò)程中,學(xué)生們從館中陳列的古瓷上感受到了瓷器的別樣魅力。

  “我們對(duì)陶瓷這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深入的了解,也對(duì)瓷器文化產(chǎn)生了更加深厚的興趣,希望在接下來(lái)幾天的社會(huì)實(shí)踐中,能夠?qū)μ沾晌幕懈由钊氲牧私狻?rdquo;參觀結(jié)束后,學(xué)生姜路安在日記中寫道。

  尋幽探密,訪工匠傳人

  從練泥、拉坯到刻花、施釉,每一個(gè)步驟都需要手工藝人全神貫注,古窯民俗博覽區(qū)的瓷器手工藝人幾十年來(lái)都是如此。浙江理工大學(xué)學(xué)學(xué)生在參觀過(guò)博覽區(qū)瓷器制作過(guò)程后,十分幸運(yùn)地采訪到了顏色釉瓷的傳承人邵普選及中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)大師劉繼華。

  邵普選師傅帶領(lǐng)學(xué)生們參觀大師級(jí)瓷器作品時(shí),詳細(xì)介紹了古今手工生產(chǎn)瓷器的制作流程之間的差異,“現(xiàn)今的陶瓷制作手藝較之以前進(jìn)步很多”,他笑著說(shuō)道。采訪劉繼華師傅時(shí),他片刻都沒(méi)有離開(kāi)手中正在刻花的瓷器。在談到瓷文化繼承與發(fā)揚(yáng)問(wèn)題時(shí),劉繼華師傅表示他看好年輕人,尤其是年輕制瓷愛(ài)好者。“有些陶瓷愛(ài)好者每年都會(huì)不遠(yuǎn)千里來(lái)景德鎮(zhèn)感受陶瓷文化。制瓷工藝在信息閉塞的舊時(shí)代是家族傳承,而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)助推了制瓷工藝的傳承與發(fā)展。”他還特別提到,“工匠精神”正是制瓷傳承人的文化精髓與傳承內(nèi)涵。

  “參觀古窯民俗博覽區(qū),我們不僅見(jiàn)識(shí)了制瓷工藝文化的精髓,還認(rèn)識(shí)到了手工制瓷工藝傳承的重要性。這更加堅(jiān)定了我們對(duì)瓷都非遺文化的探索。”參觀結(jié)束后,學(xué)生沈宇嘉說(shuō)道。

  古今對(duì)照,觀瓷器之變

  “雖然現(xiàn)在瓷器生產(chǎn)過(guò)程在逐步機(jī)械化,但是很大一部分生產(chǎn)活動(dòng)都需要人工操作。”紅葉陶瓷企業(yè)負(fù)責(zé)人陳濤在帶領(lǐng)浙江理工大學(xué)學(xué)生參觀企業(yè)瓷器生產(chǎn)車間時(shí)說(shuō)道,“瓷器是具有歷史傳承的一項(xiàng)藝術(shù)品,所以我們想完善細(xì)節(jié),將瓷器推向高端市場(chǎng)。這對(duì)于瓷文化的繼承與發(fā)揚(yáng)有著一定的意義。”

  離開(kāi)現(xiàn)代化生產(chǎn)瓷器的紅葉企業(yè),前往景德鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,學(xué)生們希望在二者的對(duì)比中尋覓出古今瓷器之間的差別,并判定出瓷文化現(xiàn)今繼承狀況。中心主任高斌接受了學(xué)生們的簡(jiǎn)短采訪,他表示機(jī)械制瓷雖然在一定程度上威脅到了手工制瓷的市場(chǎng),但同時(shí)也很好地促進(jìn)了手工制瓷業(yè)的發(fā)展,使其技術(shù)不斷創(chuàng)新、提高,因此非遺文化傳承與瓷器商業(yè)化的發(fā)展是可以并行不悖的。

  無(wú)論是當(dāng)今社會(huì)的機(jī)械制瓷還是古時(shí)的手工制瓷,都需要對(duì)瓷文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng),瓷器之變,非遺文化卻一直在傳承。

  躬身踐行,享制瓷之樂(lè)

  走在的大街小巷,各式各樣小手工瓷器的攤位隨處可見(jiàn),對(duì)于景德鎮(zhèn)人民來(lái)說(shuō),瓷器不僅僅是他們賴以生存的保障,更是承載著世代相傳的瓷文化的信仰。被淳樸的民風(fēng)打動(dòng),浙江理工大學(xué)學(xué)生前往哇陶DIY樂(lè)園,親身體驗(yàn)非遺文化的魅力。

  拉坯、彩泥繪制、瓷上彩繪,手工藝人手中簡(jiǎn)單至極的制作工序到了學(xué)生們手中就變得異常困難。“師傅示范后,我以為很簡(jiǎn)單,信心滿滿的開(kāi)始了拉坯,但做起來(lái)發(fā)現(xiàn)并不是這么簡(jiǎn)單,我的力氣不夠無(wú)法在轉(zhuǎn)盤上穩(wěn)定陶泥,最后還是在師傅的幫助下,才做成了一個(gè)簡(jiǎn)單的碗型�?此坪�(jiǎn)單的拉坯,做起來(lái)確實(shí)很難。”學(xué)生周雪瑤感慨道。

  “做出來(lái)的成品我們都不忍心再看。”學(xué)生謝斌馨笑道,“我們高興的不是自己做成功了陶瓷,而是能夠踏上這一段‘非遺之旅’,能夠親身體驗(yàn)瓷文化的魅力并且能夠?qū)⒋晌幕^承與發(fā)揚(yáng)。”

  不忘初心,傳承非遺文化

  從瓷器歷史的探尋到親身體驗(yàn)瓷文化,浙江理工大學(xué)學(xué)生在這一段激動(dòng)人心的“非遺之旅”中收獲良多。瓷文化作為中國(guó)文化中最為璀璨的一顆明珠,作為享譽(yù)世界的一大非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必然不能被時(shí)代發(fā)展湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中。唯有不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),以更好地傳承非遺文化。“不忘初心,是不忘記自己從何而來(lái),為何而去。此次景德鎮(zhèn)之旅更加堅(jiān)定了我們做‘非遺文化接班人’的信念,相信我們不僅僅會(huì)繼承發(fā)揚(yáng)瓷文化,更會(huì)為其他非遺文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。”學(xué)生楊瑜琪說(shuō)道。

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