中國(guó)瓷畫(huà)自漢朝起便確切地受到了重視，由此可見(jiàn)陶瓷的起源及發(fā)展，更是歷史悠久且普及面廣。在明朝統(tǒng)治時(shí)期，景德鎮(zhèn)的陶瓷制造業(yè)，無(wú)論是工藝技術(shù)和藝術(shù)水平上，在世界范圍內(nèi)獨(dú)占鰲頭，尤其是青花瓷達(dá)到了登峰造極的地步。

    現(xiàn)代社會(huì)中，陶瓷在生活中極大地發(fā)揮了其實(shí)用價(jià)值，在家居裝修、衛(wèi)浴等方面不可缺少，但進(jìn)入2016年以來(lái)，“瓷畫(huà)”一詞頻頻進(jìn)入公共視野，成為今年陶瓷學(xué)術(shù)理論界最為熱門的話題。“瓷畫(huà)”一詞為人們所熟知，是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，一批文人畫(huà)家在景德鎮(zhèn)建立了瓷上淺絳彩的陶瓷繪畫(huà)形式，這種陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)也成為了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的一個(gè)新突破。今年3月18日江西省舉辦了首屆瓷畫(huà)邀請(qǐng)展，6月24日25件來(lái)自中國(guó)的“懸雕瓷畫(huà)”藝術(shù)珍品首次在德國(guó)首都柏林展出，吸引眾多德國(guó)觀眾前來(lái)欣賞，這都展示了中國(guó)瓷器的藝術(shù)美，和中國(guó)陶瓷的實(shí)用價(jià)值以外的藝術(shù)價(jià)值。

    當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月24日，25件來(lái)自中國(guó)的“懸雕瓷畫(huà)”藝術(shù)珍品首次在德國(guó)首都柏林展出，吸引許多德國(guó)觀眾前來(lái)欣賞。

    在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們祖先留下的陶瓷藝術(shù)精品記載了中華民族成長(zhǎng)的歷程，其中包容了中國(guó)人深沉婉約、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神特質(zhì)，在古時(shí)從平民百姓到皇室貴族，中國(guó)人都與陶瓷藝術(shù)品有著千絲萬(wàn)縷的情愫。眾所周知，英文的陶瓷“china”與中國(guó)“China”拼寫(xiě)相同，可見(jiàn)世界對(duì)中國(guó)陶瓷的認(rèn)可。

    中國(guó)作為陶瓷文化大國(guó)，為世界文明作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。中國(guó)在陶瓷繪畫(huà)領(lǐng)域的探索與成熟，是中國(guó)陶瓷藝術(shù)快速發(fā)展的有力條件，這符合中國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略，也是中國(guó)在世界文化戰(zhàn)中取得優(yōu)勢(shì)的必然，所以我們更應(yīng)該保持中國(guó)陶瓷藝術(shù)文化的話語(yǔ)權(quán)。陶瓷作為佛山區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)，我們希冀中國(guó)瓷畫(huà)藝術(shù)能長(zhǎng)期占領(lǐng)世界陶瓷藝術(shù)的高峰。現(xiàn)代社會(huì)中，人們的物質(zhì)需求普遍能得到滿足的前提下，精神文化需求必不可少，而中國(guó)作為陶瓷母國(guó)，不可忽視它能給人們帶來(lái)的精神歸屬感。若能將陶瓷的藝術(shù)性與瓷磚的實(shí)用性相統(tǒng)一，根據(jù)人們的需求和喜好定制不同風(fēng)格的藝術(shù)墻，將物質(zhì)生活與文化享受想結(jié)合，愛(ài)好自然風(fēng)景可以定制風(fēng)景藝術(shù)墻：風(fēng)景壯闊的草原風(fēng)光、枝繁葉茂的森林奇景等；喜好文化的可以定制文化藝術(shù)墻：仕女圖、駿馬圖等；除此之外，還可以特別為兒童定制童心文化墻，將孩童喜歡的動(dòng)漫或圖書(shū)插圖繪于墻上......凡此種種，在體現(xiàn)個(gè)性化的同時(shí)又能將文化藝術(shù)融入生活，在生活中既達(dá)成物質(zhì)需求，又能實(shí)現(xiàn)精神文化需求，對(duì)中國(guó)陶瓷的發(fā)展和陶瓷藝術(shù)的發(fā)展可謂是一重大機(jī)遇。