李青愿意恪守陶瓷藝術(shù)的偶然性，然后置身泥與火的世界，以靜待下一個(gè)陶瓷藝術(shù)品的偶然問世。
對(duì)于陶瓷藝術(shù)而言，失敗是必然的，成功是偶然的。陶瓷在成形之前，需要經(jīng)歷窯火的煅燒，極具不確定性。而恰恰是這份不確定性，讓李青有了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的契機(jī)和靈感。這份不確定性也磨礪著李青的心性。在幾十年的陶瓷藝術(shù)生涯中，李青養(yǎng)成了淡看成功與失敗的心態(tài)。面臨燒制失敗的陶瓷作品，李青敢于重新開始、敢于重新接受下一輪的成功與失敗。
李青從小在陶瓷的藝術(shù)氣氛下長(zhǎng)大，從小就把瓷泥當(dāng)作玩具，對(duì)陶瓷有著深厚的親切感。以至于在之后的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，李青找尋到了童年時(shí)最純真而簡(jiǎn)單的快樂。陶瓷的原形就是泥土，簡(jiǎn)單而質(zhì)樸。李青在質(zhì)樸的陶瓷中舒展著自己純真的天性。同時(shí)，李青也在揮灑著自己的才情，也在堅(jiān)持著自己對(duì)陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)手法的思考、對(duì)陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式的開拓。
李青重新演繹著新時(shí)代下的陶瓷藝術(shù)，以追求著自己的藝術(shù)語(yǔ)言。李青筆下的仕女與花鳥在色彩、造型、構(gòu)思、布局上都是獨(dú)具妙思而豐富生動(dòng)的，這些作品充分體現(xiàn)李青對(duì)于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的重新演繹。李青說(shuō)，陶瓷藝術(shù)極具吸收力，陶瓷藝術(shù)理應(yīng)要吸收當(dāng)下的時(shí)代氣息。
李青時(shí)刻開拓著陶瓷藝術(shù)的新興表現(xiàn)方式，從而讓陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)得更為豐富，從而賦予陶瓷藝術(shù)更為持久的生命力。同時(shí)，李青愿意恪守陶瓷藝術(shù)的偶然性，然后置身泥與火的世界，以靜待下一個(gè)陶瓷藝術(shù)品的偶然問世。
您可以說(shuō)是從小就在陶瓷文化環(huán)境的熏陶之下成長(zhǎng)起來(lái)的，您如何看待這份兒時(shí)的熏陶？
李青：是的，景德鎮(zhèn)人和陶瓷是分不開的，這是一個(gè)大的陶瓷文化環(huán)境。我整個(gè)家庭也是和陶瓷分不開的，因此我從小就在充滿陶瓷文化的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。我從小就在弄堂里穿梭，從小就接觸到各式的瓶瓶罐罐。我小時(shí)候的玩具就是瓷泥。我現(xiàn)在從事著陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作工作，每天還是與瓷泥為伍。我也一直認(rèn)為我的玩具還是瓷泥，這也是藝術(shù)的魅力之處，它引發(fā)我內(nèi)心最純真的快樂。我希望在陶瓷藝術(shù)中找到一種返璞歸真的快樂，然后我可以懷著童年時(shí)不沾染世故的最純真的心性來(lái)接觸與看待這個(gè)世界。所以現(xiàn)在對(duì)我而言，我一直享受著童年的樂趣。
您又是如何看待景德鎮(zhèn)這個(gè)大環(huán)境對(duì)您個(gè)人的影響？
李青：景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)氛圍很好，這里集結(jié)著很多從事陶瓷藝術(shù)工作的仁人志士，因此有萬(wàn)人俱往的感覺，給了我們這些從事陶瓷藝術(shù)的個(gè)體工作人員以莫大的鼓舞。如果沒有這個(gè)環(huán)境，我會(huì)有孤軍奮戰(zhàn)的感覺。我在這個(gè)環(huán)境里成長(zhǎng)著，也在盡自己最大的限度來(lái)吸收這個(gè)環(huán)境里蘊(yùn)含的文化精髓。景德鎮(zhèn)積淀了陶瓷藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，而陶瓷又是一項(xiàng)具有魅力的綜合裝裝飾藝術(shù)。陶瓷的創(chuàng)作需要一個(gè)工藝流程，陶瓷是燒制而成的，因此具有著許多不確定性，恰恰是這些不確定性吸引了我。如果事物的發(fā)展都在意料之中，那就會(huì)顯得毫無(wú)趣味。陶瓷恰恰因?yàn)槌錆M了不確定性而趣味橫生。
您從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)有幾十年了，您認(rèn)為陶瓷藝術(shù)最吸引您的魅力是什么？
李青：它的純天然的化學(xué)反應(yīng)，它的形成寄予于自然的變動(dòng)之中。最終出窯的陶瓷作品可能超出你的預(yù)想，從而讓你驚喜，但是也可能會(huì)讓你感到失望。這是不可控性，它有許多你不可預(yù)估的結(jié)果。陶瓷是美的，但這種美的呈現(xiàn)方式可能是你不曾預(yù)想到的，這種美可能是以一種全新的方式而存在。而在這之前．我們需要學(xué)習(xí)一些美的基礎(chǔ)，比如色彩、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)等等。只有我們把方方面面的運(yùn)營(yíng)都考慮妥當(dāng)與處理得體時(shí)，我們才能醞釀出陶瓷的大美，才有可能積淀一些美的基礎(chǔ)來(lái)豐富陶瓷的表現(xiàn)形式，才能讓陶瓷的表現(xiàn)形式更加豐富、更加鮮活而靈動(dòng)。
對(duì)于您作品中傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合，您如何看待？
李青：其實(shí)陶瓷是一門融合的藝術(shù)，是一門綜合裝飾的藝術(shù)。陶瓷不是一門單獨(dú)的藝術(shù)門類，它的藝術(shù)價(jià)值和存在意義就在于它的融合性，所以我們一定要將更多的藝術(shù)語(yǔ)言糅合到陶瓷藝術(shù)之中，這樣才能使陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐富。對(duì)于陶瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)沿襲，包括對(duì)筆墨、色彩、工藝等方面的傳承。我們要傳承陶瓷藝術(shù)中的傳統(tǒng)元素，這些元素印證著傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)。但是在傳承之余，我們又不能被傳統(tǒng)的元素所局限和束縛，我們要開拓陶瓷藝術(shù)中新的表現(xiàn)形式。陶瓷藝術(shù)是極具吸收性的，像民間的一些工藝，如剪紙、壁畫等，它們的精華都被陶瓷所吸收了。這是一門藝術(shù)發(fā)展和豐富的必經(jīng)過(guò)程，我們要遵循著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)和勢(shì)態(tài)動(dòng)向。
在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，您還對(duì)陶瓷進(jìn)行新時(shí)代下的重新演繹，您如何看待自己的這種重新演繹？
李青：我以一個(gè)當(dāng)代人的身份，詮釋我對(duì)人體繪畫題材的理解。這其中，包括題材形式、刻畫方式、筆法等繪畫元素的開拓。再者，我也著重于對(duì)構(gòu)造和立體感的塑造，我也是在線條、色彩、素描呈現(xiàn)方式上力求開拓與突破的。比如我之前選擇人體的題材，還是比較新穎的。在繪畫的處理手法上，我選擇了中國(guó)畫中線條的構(gòu)造和筆墨的熏染。我還糅合素描的運(yùn)用、色彩明暗的處理。在布局和構(gòu)圖上，我追求中國(guó)畫的平面構(gòu)圖方式和陶瓷的立體構(gòu)圖方式的協(xié)調(diào)結(jié)合。陶瓷是圓器，給人環(huán)狀的視覺感受．在構(gòu)圖上必須要考慮立體方式的呈現(xiàn)。陶瓷圓柱式的立體感是一種循環(huán)式的體現(xiàn)，給人一種流動(dòng)的感覺。這些陶瓷的種種特質(zhì)都成了創(chuàng)新的契機(jī)。
我對(duì)于色彩的開拓也是考慮頗多的。我運(yùn)用色彩上的裝飾手法，我追求色彩運(yùn)用更加豐富、更加飽滿。但是其中也有不可操控性，陶瓷的發(fā)色很不穩(wěn)定，運(yùn)用到局部上很難控制。我就把它當(dāng)成一種類似油畫鮮亮色彩的感覺來(lái)運(yùn)用，更趨于色彩的靈活變化，這樣可能會(huì)使陶瓷的表現(xiàn)形式更加豐富。
在繼承傳統(tǒng)與重新演繹的時(shí)候，肯定不是一帆風(fēng)順的，能和我們分享一下這其中的經(jīng)歷么？
李青：我在創(chuàng)作的時(shí)候，會(huì)遇到一些坎坷。陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作，需要面臨許多壓力，需要投入很多的精力和熱情，也需要對(duì)陶瓷的表現(xiàn)形式進(jìn)行一番思考。陶瓷的燒制極具不確定性，燒制出一件好的陶瓷是需要有偶然性的，但對(duì)于陶瓷的付出與努力是必然的。我們燒制一百件作品，可能只有百分之十滿意的作品，而其他大部分都是燒壞的作品。燒制的不確定性給我以非常強(qiáng)的挫敗感，所以開窯的時(shí)候，我都懷著一顆忐忑和期望的心。另外，還會(huì)遇到其他的各種難以預(yù)料的問題，一旦問題出現(xiàn)了，自己之前的付出便瞬間化為烏有。很多時(shí)候，都會(huì)給人遺憾的感覺，這也恰恰是陶瓷藝術(shù)的魅力所在。對(duì)于陶瓷創(chuàng)作而言，失敗是必然的，成功是偶然的。陶瓷創(chuàng)作很鍛煉人的心性，至少讓我學(xué)會(huì)了淡看成功與失敗，讓我敢于重新開始，敢于接受下一次的成功或失敗。
您如何看待當(dāng)下的陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)狀？您認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣面臨這種現(xiàn)狀？
李青：當(dāng)下的陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)偏熱的狀態(tài)，這其中有陶瓷收藏市場(chǎng)的原因。這種偏熱的現(xiàn)狀，導(dǎo)致從事陶瓷藝術(shù)的人員迅速增多。這一現(xiàn)象就要分兩面來(lái)看了。首先，我們必須考慮到，只有投身陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的人員增多之后，陶瓷藝術(shù)才能得到更多人的關(guān)注，陶瓷藝術(shù)才能有成長(zhǎng)的生命力。只有更多人對(duì)陶瓷藝術(shù)有興趣了，才能有更多的新鮮血液流入陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作之中，這是一種藝術(shù)上的碰撞，肯定會(huì)產(chǎn)生火花。這很適應(yīng)基數(shù)法則的規(guī)律，基數(shù)越大，產(chǎn)生出藝術(shù)家的幾率也就越大。為什么國(guó)畫和油畫這么發(fā)達(dá)繁榮，就是因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域人員的基數(shù)特別大。因此我們希望更多的人來(lái)從事陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作。
這其中也會(huì)出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象，很多人是沖著經(jīng)濟(jì)利益而來(lái)的。對(duì)于陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域過(guò)熱的現(xiàn)狀，我們需要綜合考慮。我總體上覺得陶瓷領(lǐng)域的現(xiàn)狀對(duì)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展具有積極的作用。好的藝術(shù)總會(huì)被世人所認(rèn)可，不好的作品也終將會(huì)被歷史所淘汰。所以時(shí)間會(huì)證明一切，我們不必害怕陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域過(guò)熱的現(xiàn)狀。
