蘇獻(xiàn)忠
“蘊(yùn)玉”系清末德化著名瓷雕藝人蘇學(xué)金的寶號。蘊(yùn)玉藝術(shù)瓷所出作品馳名中外，一九一五年其作品《瓷梅花》在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎(jiǎng)，是德化陶瓷在大型國際展覽評比中首次獲獎(jiǎng)。
第二代傳人蘇勤明，一代瓷塑宗師，作品先后選送英、德、法、日、前蘇聯(lián)、加拿大等國展出，轟動(dòng)國際瓷壇。因功績顯著，一九五七年光榮出席全國第一次工藝美術(shù)藝人代表大會。
第三代傳人蘇玉峰，高級工藝美術(shù)師，福建省工藝美術(shù)專家，秉承“蘊(yùn)玉”藝風(fēng)，并大膽創(chuàng)新，作品多次獲國家一、二等獎(jiǎng)，其中瓷雕《百花籃》被人民大會堂收藏�！侗√ゴ伤苡^音》被東南衛(wèi)視“福建之最”欄目譽(yù)為最薄的瓷觀音，中央電視臺對其作過專題報(bào)道。
第四代傳人蘇獻(xiàn)忠(蘇珠莊)，中國陶瓷藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)大師，曾赴景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)院等高等學(xué)府深造，得國內(nèi)著名雕塑家、教授言傳身教。承襲祖?zhèn)魉囷L(fēng)，創(chuàng)作題材豐富，神形兼?zhèn)�，其作品多次獲獎(jiǎng)，并多次攜作品到國外展覽，深受好評。 (顏雅婷/整理)
《歸來》
在繼承與創(chuàng)新中 重建文化自信
蘇獻(xiàn)忠在繼承家族傳統(tǒng)的同時(shí)，推陳出新，獨(dú)立創(chuàng)作了許多顛覆性的作品，成為德化陶瓷藝術(shù)界一顆散發(fā)獨(dú)特光芒的明珠。
一是超越傳統(tǒng)的傳承。他大膽地運(yùn)用現(xiàn)代視角，對德化傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行重構(gòu)，意境為本，神韻、氣質(zhì)為末，只要意境達(dá)到了，神韻、氣質(zhì)自現(xiàn)。
二是創(chuàng)造“會講故事”的陶瓷。蘇獻(xiàn)忠認(rèn)為，題材的變化、人體結(jié)構(gòu)比例的應(yīng)用等，都只是陶瓷藝術(shù)具象上的方法運(yùn)用，只有拋開具象，在有形中塑造無形，以作品展現(xiàn)意境，才是真正的創(chuàng)新。他以個(gè)人形象創(chuàng)作為基礎(chǔ)，以時(shí)代背景為出發(fā)點(diǎn)，通過陶瓷講述一個(gè)個(gè)故事，賦予作品更深的意味，發(fā)人深省。
三是倡導(dǎo)“快樂陶瓷”的理念。在他那里學(xué)習(xí)陶瓷制作，興趣、喜愛是最好的老師，快樂是最吸引人的特質(zhì)，作為老師，他傳遞這種快樂的信息，讓學(xué)生們能盡情發(fā)揮才能。
《杞人憂天》
《凝噎》
重要獲獎(jiǎng)：
2014年《何簫》第四屆大地獎(jiǎng)陶瓷作品評比金獎(jiǎng)；
2010年《“誤”讀水滸》第九屆全國陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新評比金獎(jiǎng)；
2009年《江南絲竹》“閩龍杯”全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)電視大賽銀獎(jiǎng)；
2007年《江南絲竹》中國工藝美術(shù)創(chuàng)新藝術(shù)金獎(jiǎng)；
2006年《聽松，聞濤》第八屆全國陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新評比銀獎(jiǎng)；
2005《水滸108將》上海大師精品展金獎(jiǎng)；
2004年《思》中國民間藝術(shù)大師精品金獎(jiǎng)；
2004年《漢戲》第二屆中國陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。
《何簫》
重要展覽：
2014“大器天成”中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)展(臺北)；
2014荷蘭內(nèi)格勒博物館個(gè)展；
2013德化當(dāng)下的可能(廈門)；
2012亞洲東亞現(xiàn)代陶藝展(臺北)；
2010中、日、韓“三國演義”現(xiàn)代陶藝展(韓國)；
2007北京2008奧運(yùn)主題公園“雕塑夢想”匯報(bào)展(北京)；
2006中國美術(shù)館陶瓷藝術(shù)邀請展(中國美術(shù)館)；
2001清華大學(xué)國際陶藝交流展(中國美術(shù)館)。
《石上魚》
《扇》
重要收藏：
2014年《梅影橫窗瘦》收藏于荷蘭內(nèi)格勒博物館
2013年《院》收藏于廈門美術(shù)館
2012年《拱鎖》收藏于韓國江源大學(xué)
2008年《漢戲》收藏于臺北縣立鶯歌陶瓷博物館
《梅影橫窗瘦》
《豬哭了》
