官窯瓷歷來是藝術(shù)品市場(chǎng)的寵兒，然而“款識(shí)”并不是評(píng)價(jià)瓷器是否為官窯的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近幾年數(shù)件無款官窯瓷均以高價(jià)成交，使人們對(duì)官窯有了全新的認(rèn)識(shí),人們?cè)谛蕾p一件官窯器時(shí)，很自然會(huì)看一下底部的款識(shí)，這被認(rèn)為是官窯的“身份證”。然而今春北京翰海拍賣，一件無款官窯———清乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉大瓶，經(jīng)過激烈爭(zhēng)奪，被京城收藏家馬未都以2408萬元的高價(jià)收入囊中，這無疑使人們對(duì)官窯有了全新的認(rèn)識(shí)。
官窯瓷歷來是藝術(shù)品市場(chǎng)的寵兒。人們?cè)谛蕾p一件官窯器時(shí)，很自然會(huì)看一下底部的款識(shí)，這被認(rèn)為是官窯的“身份證”。然而今春北京翰海拍賣，一件無款官窯———清乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉大瓶，經(jīng)過激烈爭(zhēng)奪，被京城收藏家馬未都以2408萬元的高價(jià)收入囊中，這無疑使人們對(duì)官窯有了全新的認(rèn)識(shí)。
官窯可能無款
據(jù)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員蔡國(guó)聲介紹，所謂“官窯”，是我國(guó)古代由朝廷直接控制的官辦瓷窯，專燒宮廷、官府用瓷。明清兩朝歷代官窯器署紀(jì)年款是慣例，直到清朝末代的宣統(tǒng)終止。
從目前市場(chǎng)的情況來看，官窯瓷器的款識(shí)有三種情況：第一類是大家都知道的帝王年號(hào)款的器物，占官窯器的絕大多數(shù)；第二類是無款官窯器，南京博物院藏有清雍正仿明永樂官窯的青花牽�；y倭角瓶，其中一件就是無款，為刻意仿明之作，在清宮檔案中也有乾隆皇帝授意某種器物不具款的記載；第三類是帝王的堂名款器，如“慎德堂制”、“大雅齋制”等。
因此，有款識(shí)的器形不一定就是官窯，無款識(shí)的器形也不見得就不是官窯，“款識(shí)”并不是評(píng)價(jià)瓷器是否為官窯的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
不落款有緣由
以北京翰海今年春季付拍的這件清乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉大瓶為例，目前能與該器相比擬的同類大瓶有兩件：藏于北京故宮的乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉詩句大瓶和藏于臺(tái)北故宮的乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉詩句八方瓶。這三件大瓶均無底款。
蔡國(guó)聲解釋說，這主要是由于當(dāng)時(shí)的皇帝尤其是乾隆帝，總是精益求精，不惜工本，要求御窯廠一再燒窯實(shí)驗(yàn)，直至燒造出滿意的絕佳式樣為止，因而這個(gè)時(shí)期有些無款器物是奉旨不加款識(shí)的。同時(shí)，這也與皇帝比較迷信有關(guān)。據(jù)傳康熙帝怕太監(jiān)將官窯瓷器打碎，寓意不吉利，唯恐自己的江山不保，因此要求燒制的瓷器不落本朝款或不落款。
還有一種情況是仿前代瓷器，如宋瓷、明瓷，倘若原件無款，仿制出來的瓷器自然也就不會(huì)帶款。而模仿宋明經(jīng)典瓷器，正是清代官窯的一大特色。再者，從存世官窯瓷器來看，清代祭器和供器往往是不署款的，據(jù)有關(guān)專家考證，這件粉彩霽藍(lán)描金大瓶與北京故宮和臺(tái)北故宮的另外兩件一樣，正是作為宗教祭祀之用。
市場(chǎng)表現(xiàn)不俗
一般而言，有款的官窯瓷市場(chǎng)表現(xiàn)更好，然而，在藏家追逐的明清官窯瓷器中，存在著相當(dāng)一部分無款但時(shí)代特征明顯的佳品，甚至極品。它們與同一時(shí)期的有款瓷器相比，存世量更少，反而彌足珍貴。在近年的拍賣會(huì)上，這類無款瓷器的成交價(jià)格已有不俗的表現(xiàn)，值得藏家關(guān)注。
如在今年付拍的明清官窯瓷器中，身價(jià)超過千萬元的無款官窯瓷器共有4件，除去清乾隆粉彩霽藍(lán)描金花卉大瓶，還有以1376萬港元成交的明成化青花折枝番蓮“八寶”紋出戟觚、以1096萬港元成交的清雍正至乾隆斗彩加粉彩垂肩如意瑞果紋梅瓶以及1430萬元成交的明成化青花暗刻海水綠彩龍紋盤。
這四件瓷器雖然無款，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即流傳有序。北京翰海付拍的這件無款粉彩瓶原本陳供在圓明園，原是一對(duì)。圓明園浩劫之際流出，一件現(xiàn)藏于法國(guó)吉美博物館；本件同時(shí)散出，輾轉(zhuǎn)流入美國(guó)芝加哥，本為著名收藏家BillLittle舊藏。
鑒別不單看款
“要評(píng)判官窯器不能光看官窯的款識(shí)，還要綜合多方面的知識(shí)，如可通過瓷質(zhì)、造型、畫風(fēng)、釉色等多方面來進(jìn)行評(píng)判。”蔡國(guó)聲提醒收藏愛好者，千萬不能見“款”就買。
官窯除了制作精細(xì)，各個(gè)朝代都有自己代表的畫風(fēng)、釉色和器形。比如明嘉靖信奉道教，那時(shí)候的器形主要以葫蘆造型的瓶為主，并出現(xiàn)了大量與道教有關(guān)的紋飾，如八卦、云鶴、仙鶴、松樹等紋飾，像這種紋飾的官窯，其他朝代較少見，是明嘉靖朝官窯所特有。
款式方面也很重要。明清官窯瓷器寫款，從明永樂才開始有款。雖然洪武二年開始設(shè)了官窯，但是洪武的官窯瓷器，沒有一件帶款的，所以如果見到寫“大明洪武年制”，或者“大明洪武年造”這種款的瓷器，那肯定是仿品無疑。又如永樂瓷器的款，永樂時(shí)期雖然開始寫款，但并不是很多，因此市場(chǎng)上能真正見到的很少。
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