若以中國(guó)古典四大美女類比汝哥官定鈞五大名瓷,鈞瓷無疑兼具貂蟬之美艷妖嬈和昭君之雍容典雅,一瓷“坐擁”兩美,可謂難得?v然羨煞“群瓷”,然而在各擅風(fēng)流色彩斑斕的中華瓷器史上“揚(yáng)名立萬”談何容易,固然須有“滿堂花醉,一劍霜寒”的看家本領(lǐng),也必須經(jīng)過一番“天降大任,空乏其志”的錘洗磨煉。是以,鈞瓷的歷史蹭蹬坎坷。
鈞瓷創(chuàng)于盛唐,大興于宋,又?jǐn)啻谒,?fù)燒于金元,延至明清而仿制不絕,歷經(jīng)千年沉浮。以其“釉具五色,艷麗絕倫”的秉性來講,鈞瓷的興盛應(yīng)該更合大唐風(fēng)范,“入窯一色、出窯萬彩”的神奇窯變?cè)?ldquo;紅裙妒殺石榴花”的豐腴宮女裙裾間方能更顯瀟灑。的確,是盛唐成就了鈞瓷,我們甚至可以想象那個(gè)崇尚力量與色彩的朝代里,一件鈞瓷精品引無數(shù)英雄折腰、惹無數(shù)紅顏嘖嘆的熱鬧場(chǎng)景—這絕非夸張,以盛唐之富饒卻有唐玄宗“鈞不隨葬”的奇怪禁令,鈞瓷的珍貴程度可見一斑。然鈞瓷并未因垂愛而成就盛唐,無論唐朝皇帝如何“求瓷若渴”,也無論督窯官怎樣嘔心瀝血,鈞瓷巍然不動(dòng),依舊是高達(dá)百分之七十以上的殘次品面對(duì)世人,精品更是可遇不可求?蔁o論怎樣,“唐鈞”為后來“宋鈞”的盛裝面世開啟了先聲。
兵馬俑屬于秦始皇,金字塔屬于法老,草原和駿馬屬于成吉思汗,而鈞瓷屬于那個(gè)富麗溫順的北宋。澶淵之盟后的北宋政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的百分之八十,鈞瓷終于撿了一個(gè)最好的時(shí)機(jī)華彩登場(chǎng),甫一面世,便驚艷一時(shí)。鈞瓷不但在色彩上鶴立他瓷之上,在造型和施釉方面也獨(dú)辟蹊徑,自成體系,僅“變”一字,便幻化出無數(shù)色澤狂想。宋徽宗時(shí)成為御用珍品,誥封“神鈞寶瓷”,每年欽定生產(chǎn)36件,禁止民間收藏。“黃金有價(jià)鈞無價(jià)”的盛譽(yù),“縱有家產(chǎn)萬貫,不如鈞瓷一片”、“雅堂無鈞瓷,不可自夸富”的俚語從此而來。正因如此,“宋鈞”存世量極少,世界上著名的博物館也收藏不了幾件,我們?nèi)缃袼吹降,多?shù)為歷代之仿品。
日前,筆者有幸看到一件鈞瓷精品,名曰雙鳳尊,雖為近代仿品,但色彩艷麗,細(xì)微處又多有變化,造型端莊、渾厚、古樸而又不失文雅。遠(yuǎn)觀棱角分明,線條優(yōu)美,文飾簡(jiǎn)練,雕塑別致。細(xì)看鈞瓷胎質(zhì),陶治清純,堅(jiān)實(shí)細(xì)膩,扣之其聲如磬,清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活,晶瑩玉潤(rùn),有明快的流動(dòng)感。古人曾用“五光十色潤(rùn)如玉”,“鈞與玉比,鈞比玉美”來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。鈞瓷的釉色,各不相同,有的一器一色,有的一器多色,但卻找不到兩件色彩完全相同的產(chǎn)品。這就是人們說的“鈞無雙配”,也是鈞瓷獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)方面。細(xì)細(xì)觀賞眼前的雙鳳尊,表面如同一幅筆力雅致的山水畫,層層疊疊,山巒起伏,小橋流水,全憑觀者想象,果真是天人造化,鬼斧神工。通過近距離與鈞瓷的親密接觸,顛覆了自己以往對(duì)傳統(tǒng)瓷器白色的、透明的、細(xì)膩的印象,感受到了鈞瓷的獨(dú)特魅力。