瓷器的紋飾有助于鑒定古陶瓷的時代。因此，在古瓷鑒定中，必須牢牢掌握紋飾的發(fā)展趨勢以及各時期紋飾的固有特點(diǎn)。我們將分兩期為大家總結(jié)關(guān)于陶瓷紋飾發(fā)展的來龍去脈。

 

      紋飾種類及紋飾的時代總體趨勢

 

      1、陶瓷器上的紋飾，習(xí)慣上按其所在部位及制作工藝，可分成胎裝飾與釉裝飾兩類。胎裝飾：陶瓷器上舉凡刻、劃、印、剔、堆、貼、鏤、雕、塑，等等紋飾，工藝上均是以硬質(zhì)工具在胎體上作成，大多于上釉前施工，亦有少數(shù)作于上釉后。 釉裝飾：用釉料、彩料在胎體上描繪圖案、書畫等，工藝上是以毛筆之類的軟工具施技，不觸破、更不損傷胎體。大家知道，釉裝飾中又有釉上彩、釉下彩之不同。 胎裝飾乃元代以前陶瓷的主要裝飾手法， 釉裝飾為元、明、清陶瓷的主要裝飾手法。

 

      2．時代總體趨勢

 

      新石器時代：各種彩陶，屬彩裝飾。這種低溫彩的裝飾功用，類似于后來的釉。（僅是裝飾功用，它沒有釉所有的保護(hù)胎體等功用。）各種灰陶、黑陶、紅陶、褐陶等上的刻、劃、堆貼、錐刺的云雷紋、繩紋、平行線紋等等，屬胎裝飾。顯然，整個新石器時代彩陶比灰陶等數(shù)量少些，可以認(rèn)為新石器時代陶器以胎裝飾為主。

 

      原始青瓷：全是胎裝飾，有印花、堆貼（如S紋）等。

 

      東漢六朝青瓷： 胎裝飾：刻、印、鏤、堆、貼、雕、塑等類胎裝飾為主，占此時期裝飾的絕大部份。 釉裝飾已經(jīng)萌芽，出現(xiàn)了下面一些形式：褐色點(diǎn)彩，出現(xiàn)于三國至西晉晚期，到東晉已經(jīng)成熟并流行起來；三國吳時，出現(xiàn)釉下褐色彩繪，但未形成風(fēng)氣，所見標(biāo)本目前僅一件。這個時期的釉裝飾，無論點(diǎn)彩、釉下彩繪，均為高溫釉料作成，與胎體一次燒成，即為高溫彩釉，以鐵、錳為呈色劑。

 

      隋、唐： 這是我國陶瓷各種紋飾，裝飾手法大發(fā)展的時期，刻、印、鏤、雕、貼、堆等胎裝飾繼續(xù)發(fā)展，以唐三彩、長沙窯彩繪、鞏縣青花為代表的釉裝飾得到空前發(fā)展，我國陶瓷裝飾出現(xiàn)新氣象。但胎裝飾仍是主要形式。 胎裝飾；在越窯為代表的青瓷及邢窯為代表的白瓷的各大名窯，"重釉不重紋飾"，故紋飾很少。這不多的紋飾幾乎全是刻、劃的蓮瓣紋之類的胎裝飾。此外，長沙窯有堆、貼、模印等胎裝飾。 釉裝飾： 點(diǎn)彩、條彩、斑彩，這是高溫彩釉，以鐵、錳、鉆等為呈色劑。長沙窯、越窯、邛窯有。 彩繪：這是此時期大量興起的陶瓷裝飾工藝，繼承六朝傳統(tǒng)，以長沙窯最為豐富，越窯鞏縣窯有少許。常見有褐、綠、蘭、紅等色，以鐵、錳、鉆為呈色劑。彩繪無論釉上釉下，均是高溫彩繪，一次燒成。 三彩：唐三彩是一種低溫二次燒成的釉彩，呈色劑主要有鐵、錳、鉆、銅等。這是我國陶瓷釉裝飾最為引人注目的成就，有承前啟后的巨大貢獻(xiàn)。 值得一提的是，以浙江越窯青瓷為代表的唐代青瓷，盡力在提高釉本身的裝飾效果，即釉沒有作成紋飾，僅釉的色澤美就充 分美化了瓷器，此時已較為成功，較為明顯。如越窯釉的"千峰翠色"，裝飾效果就極佳。

 

      宋： 此時我國陶瓷器大大發(fā)展，在陶瓷裝飾上是胎裝飾與釉裝飾并重。比較起來，胎裝飾使用較多，而釉裝飾亦得到更大發(fā)展，其發(fā)展速度超過胎裝飾。 胎裝飾；以印花、劃花、刻花為主，雕、塑、堆、貼、鏤等技法用的較少。以定窯系白瓷印花，耀州窯系青瓷刻花劃花，青白瓷系列劃花最有代表性。 釉裝飾： 有進(jìn)一步發(fā)展。在我國陶瓷史上，是最為重視釉本身對陶瓷器的美化裝飾作用的時期，也最成功，真正實現(xiàn)數(shù)百年來人們不斷追求的釉質(zhì)如冰似玉，釉色雨過天青，千峰翠色的愿望。此時期釉本身的裝飾效果（不依靠圖案紋飾）達(dá)到前無古人、后無來者的高度，有若干影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)造。 均窯創(chuàng)造了窯變釉（兩種以上釉合用變化出的特殊釉）、銅紅釉。 汝窯、官窯、龍泉窯，均重視釉本身的美化裝飾作用，只憑單色釉本身就制造了極佳的裝飾效果，釉的凝重、深沉、含蓄、厚潤（有的時期，釉厚超過胎體厚度），極好地美化了瓷器，達(dá)到它種裝飾手法達(dá)不到的裝飾效果。

 

      官窯、哥窯創(chuàng)"金絲鐵線"，"魚子紋"等開片釉，為釉裝飾工藝開辟新途徑，即釉色不同有不同的裝飾效果，釉的形式有差別，更有一種別開生面的裝飾效果，開片紋以其似殘而非殘的特殊形式，創(chuàng)造了一個新的美學(xué)情趣。 彩釉結(jié)合的裝飾：釉裝飾的不斷發(fā)展，宋代出現(xiàn)了磁州窯系的釉上彩或釉下彩裝飾工藝與釉結(jié)合的新型裝飾工藝，白釉釉下黑花，釉上紅綠彩就是典型。主要形式是繪畫、詩文。也有釉上彩與釉下彩結(jié)合的個別例子，但很不成熟。 青花瓷這種釉下裝飾工藝，繼承唐代傳統(tǒng)，有少量生產(chǎn)。宋代青花數(shù)量雖少，意義卻比較重要，它使唐代開創(chuàng)的這種釉下裝飾工藝沒有中斷，得以延續(xù)，就為宋以后青花的大發(fā)展提供了工藝技藝傳統(tǒng)。

 

      元、明、清： 釉裝飾極大發(fā)展，胎裝飾急劇衰落，以景德鎮(zhèn)窯為代表。 元代以青花、釉里紅成就最大。元青花上承唐以來釉裝飾工藝技術(shù)而大加發(fā)展，下啟明清青花的黃金時代。元代首創(chuàng)的釉里紅，使釉裝飾獲得一個新品種，更受社會喜愛，為釉裝飾的進(jìn)一步發(fā)展增強(qiáng)了活力。單色釉也承宋代風(fēng)范，龍泉窯在元初仍然處于高峰。另外創(chuàng)造了高溫蘭釉。銅紅釉也有發(fā)展。 明代釉裝飾進(jìn)入繪畫時代，以青花為主流，發(fā)明，發(fā)展了五彩、斗彩、素三彩等。 清代的釉裝飾更發(fā)展到極致，以各種彩瓷為主，青花次之，大量使用色釉。彩瓷中以粉彩為代表，到中晚期占主導(dǎo)地位。 明、清時期，也還有一些胎裝飾瓷器，但與大量的釉裝飾比，微不足道，略而不述了。