人 物 簡 介
劉欣，1970年生，德州市人。國際陶藝家協(xié)會會員，山東省陶瓷藝術大師，德州美協(xié)副主席兼秘書長，德州平津印社副社長。
師從中國陶瓷藝術大師李梓源先生精研刻瓷技藝，作品格調(diào)高雅，意境深邃。他把釉上彩工藝與刻瓷相結(jié)合，借鑒金石技法，開創(chuàng)了陶瓷冰雪山水畫的新面貌。近期專注于陶瓷印章的創(chuàng)作，借鑒玉琮的樣式，注重線條、邊角的分割；以文字裝飾印紐，以不同肌理、釉色的對比構(gòu)成裝飾，深具現(xiàn)代感和視覺沖擊力。其作品集《毛主席詩詞組印》被中國收藏家協(xié)會定為紀念毛主席誕辰120周年紅色精品展指定禮品。
陶瓷印章源遠流長，是先民在制作陶器時超越實用性、對美的追求，對器物裝飾的自發(fā)與自覺�，F(xiàn)出土的陶印可追溯至商代安陽殷墟。春秋戰(zhàn)國時期陶器運用更為廣泛，器物上的銘刻印跡更為多樣。作為抑印的陶印使用也更為廣泛，存留大量的陶文。秦漢陶印與當時極為發(fā)達的銅質(zhì)印章各有特色發(fā)展；至唐朝出現(xiàn)了瓷制印章。隋唐以后，由于鐵、銅、玉、石等金屬與硬質(zhì)材料的耐用，陶印使用漸少，逐漸退出歷史舞臺，雖也曾出現(xiàn)個別的陶印，可能是作為冥器之用。但陶土的干濕與燒制時溫度的高低，出現(xiàn)的不同質(zhì)感，加之制作者不同的構(gòu)思與思想感情的差異，以及不同刀法，那種渾樸、拙美的金石趣味，是其他印材所難以達到的。因此，在石質(zhì)印材廣泛運用的明清之際，也有幾位印人嘗試刻制陶瓷印章，只不過均未能充分展現(xiàn)其特色。
時至當代，隨著科技的進步，燒制技術的提高，物流業(yè)的發(fā)達，陶瓷知識廣泛的傳播交流，陶瓷篆刻藝術的創(chuàng)作空前繁榮�，F(xiàn)今發(fā)展為東有山東、西有陜西、南至廣東、北到遼寧、中原河南都有生產(chǎn)，著名瓷區(qū)如淄博、宜興、景德鎮(zhèn)、禹州、佛山等均有制作。它們深受傳統(tǒng)篆刻藝術的影響，繼承和吸收了古代陶瓷篆刻藝術的精髓，在方寸之間營造出屬于陶瓷印所獨有的自由天地。既有先燒后刻的陶印，也有先刻后燒的瓷印，既突出了陶瓷的特性同時又有所創(chuàng)新，許多優(yōu)秀的篆刻家參與陶瓷印創(chuàng)作，出現(xiàn)了一大批具有創(chuàng)意的高水平作品。 2007年京華印社舉辦了首屆全國陶瓷印展，一時印壇名家云集，群賢畢至，盛況空前，當代印壇國手如王鏞、石開、陳國斌等均琢陶雕瓷，使陶瓷印章在全國范圍內(nèi)形成廣泛影響。 2009年篆刻與書法被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，篆刻的地位在國際上得到了認可。
我在2010年開始從事陶瓷印章的創(chuàng)作，作品 《巨擘評聊齋組印》在 2011年獲山東省陶瓷創(chuàng)新評比銀獎。 《聊齋志異》由491篇短篇小說組成，人物眾多，題材廣泛，怎樣用陶印形式表現(xiàn)其思想內(nèi)涵，我一時不知從何入手。后發(fā)現(xiàn)文壇巨擘郭沫若、老舍、魯迅等對聊齋均做過經(jīng)典評論，如郭沫若先生評聊齋句為： “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”老舍句為 “鬼狐有性格，笑罵成文章。”于是我錄其詞句以玉琮的形式設計了一組7方印章。印紐雕刻 “聊齋志異” 4個字，筆法以小篆字形，結(jié)體注意線條對邊角的切割，形成外形的美感；并注意了肌理、釉色、刀法的變化。印頂設計了7方小印，選取了毛主席的 “人間正道是滄桑”句，利用印章赤橙黃綠青藍紫7種釉色，表達了自己對 《聊齋志異》的理解：聊齋在寫鬼寫妖的文字背后表現(xiàn)的是世態(tài)炎涼，人生的感悟，真善美的追求。印文也采用了7種不同的形式，既有滿白也有鐵線朱文，力求豐富。
2013年我創(chuàng)作了 《康莊大道——齊文化成語組印》，該組印一套5方。從齊文化豐富多彩的成語中，以先哲處世治世的政治智慧角度選取了康莊大道、大公無私、令行禁止、以民為天和百家爭鳴等成語。印紐設計上又分別飾以瓦當紋：永受嘉福、青龍、白虎、玄武、朱雀。從設計理念上更多吸收現(xiàn)代刻字元素，字形篆隸結(jié)合，變形、重疊、挪借、虛實，注重線條的處理和書寫性，及邊角的切割，形成上緊下松的格局；刻制刀法也不僅僅限于沖切，推、削、刮、留、斷，圓刀平刀結(jié)合，在保證外形節(jié)奏感的同時力求豐富和變化。印文的設計也選取5種形式，從金文到隸變，從編鐘形到方形；由于印面較大，所以線條力求粗獷、渾厚。同時放棄了亮麗光鮮的釉色，選擇了更加古樸的色劑處理。具體操作中我選取釉上新彩的黑色做底色，該色在高溫下呈現(xiàn)為墨綠色，且厚薄不同，呈色也有微妙的變化，其后再飾以不同的面色。燒成后，印章效果凝重、古樸。
在近期的創(chuàng)作中，我探索把現(xiàn)代刻字的元素融入作品中�，F(xiàn)代刻字是對傳統(tǒng)刻字的繼承和發(fā)展。它的視覺沖擊力，線條的張力，色彩的大膽運用是傳統(tǒng)刻字所不具備的，故此也形成了其時代特征。把現(xiàn)代刻字的元素應用在陶瓷印章的創(chuàng)作中，也是對陶瓷印章的一種開拓，使陶瓷印章在具有絢麗釉彩的同時，更具有古樸、渾厚之感�！鮿⑿�
