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發(fā)布:2014-4-9 14:37:13  來(lái)源: 四川新聞網(wǎng) [字體: ]

  

  楊康收集的三畏堂瓷器

  說(shuō)起自貢的歷史文化不得不提到鹽,而講自貢的井鹽就必須說(shuō)四大鹽業(yè)家族。1853年,太平軍攻陷南京,兩淮鹽路斷絕,百姓無(wú)鹽可食,咸豐皇帝一紙令下,拉來(lái)了“川鹽濟(jì)楚”的帷幕。

  這紙文書(shū)不僅讓兩淮百姓有鹽可食,也大大刺激了自貢鹽業(yè)的發(fā)展,大批鹽商在此時(shí)崛起,“積巨金業(yè)鹽者一千七百余家。”在這些鹽商中,王三畏堂、李四友堂、胡慎怡堂、顏桂馨堂實(shí)力最為雄厚,并稱“四大家”。

  王朗云是王三畏堂的發(fā)家人,帶領(lǐng)王家走向最鼎盛的時(shí)期,四川總督丁寶楨稱其“富甲全川”。同治二年,他官居二品,三代一品封典,加按察使銜,顯赫一時(shí)。第二年,王朗云53歲生日時(shí),翰林院修編趙樹(shù)吉、上書(shū)房總師傅賈楨、工部尚書(shū)總管內(nèi)務(wù)府大臣瑞常、工部虞衡司主事趙熙亮等大員登門賀壽,轟動(dòng)朝野。

  這些都是歷史資料上記載的,而市民楊康日前則聲稱,我有王朗云用過(guò)的瓷器。

  

這些瓷器對(duì)研究自貢鹽業(yè)歷史具有重要價(jià)值

  “全自貢沒(méi)得哪個(gè)有我的多”

  記者在自貢張爺廟見(jiàn)到了楊康的寶貝——7個(gè)清朝青花瓷盤,1個(gè)為直徑25厘米的外天青內(nèi)青花瓷盤,4個(gè)直徑19厘米彩色青花瓷盤和2個(gè)直徑9厘米普通青花瓷碟。其中最為名貴的是一對(duì)完好外祭藍(lán)內(nèi)青花五福捧壽盤,曾代表我市對(duì)外展出。“(五福捧壽盤)是自貢最好的三畏堂青花瓷。”楊康言語(yǔ)中透著自信,“全自貢沒(méi)得哪個(gè)有我的多。”

  記者看到,除了一對(duì)五福捧壽盤和一對(duì)普通青花瓷碟完好外,另外的內(nèi)外祭紅瓷盤、外梵紅描金內(nèi)青花瓷盤和最大的天青青花瓷盤都有瑕疵。每一個(gè)瓷器的底部都印有“三畏堂制”字樣。

  “古時(shí)候,一定地位的大家族會(huì)定燒一批瓷器,重大節(jié)日和慶典才拿出來(lái)用。”楊康說(shuō),他查閱過(guò)許多資料,基本可以推斷出,這些瓷器應(yīng)該是同一時(shí)期燒制的,“應(yīng)該是王朗云大壽前在江西景德鎮(zhèn)定燒的。”

  聽(tīng)到“風(fēng)聲”就拜訪求購(gòu)

  楊康介紹,他十分喜愛(ài)收藏,特別是對(duì)三畏堂的老物件情有獨(dú)鐘。1998年,楊康得到消息,檀木林影劇院后附近一戶居民手中有一對(duì)三畏堂的瓷器,他上門求購(gòu)。“祖?zhèn)鞯,不賣。”對(duì)方是一位大娘,自稱王家的后人,以“傳家寶”為由一口回絕了楊康。

  “看都不拿給我看一眼。”第一次登門求購(gòu)碰壁并沒(méi)有擊退楊康的熱情,接下來(lái)的一個(gè)多月里,他數(shù)次登門,也不提買瓷器的事,只是央求大娘拿出“傳家寶”讓他開(kāi)開(kāi)眼,并與大娘拉家常,聊王家當(dāng)年輝煌。數(shù)次之后,楊康博得大娘的好感,他趁熱打鐵,提出想買下來(lái),并承諾不是用于買賣,而是確實(shí)喜歡,用來(lái)收藏鑒賞。大娘見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇,便將這一對(duì)祭藍(lán)五福捧壽盤賣給了他。

  終于得償所愿的楊康喜不勝收,每天都要拿出來(lái)鑒賞,越看越喜歡。同時(shí),他心里也萌生出一個(gè)想法:當(dāng)時(shí),王家為自貢首富,對(duì)研究自貢鹽業(yè)發(fā)展具有重大價(jià)值,自己何不將三畏堂的瓷器收集起來(lái),“為自貢的歷史文化提供一項(xiàng)佐證。”

  此后,楊康盡力收集三畏堂瓷器,只要得到消息,哪怕只是一些“風(fēng)聲”,他都會(huì)登門拜訪,先和對(duì)方打好關(guān)系,然后再提出求購(gòu)的意向。“有兩個(gè)是在酒桌上買下來(lái)的,把對(duì)方喝高興了,才松的口。”

  “聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)黃色的,但一直不曉得在哪兒。”楊康說(shuō),有消息稱還有一個(gè)祭黃色瓷盤出土,他四處收集信息,前后歷時(shí)幾年時(shí)間也沒(méi)有見(jiàn)到,一直是他的一個(gè)心病。

  多人開(kāi)價(jià)都不愿轉(zhuǎn)讓

  “古玩界有古玩界的規(guī)矩,相互間不能說(shuō)買賣,只能轉(zhuǎn)讓,而且要賣家開(kāi)價(jià)。”楊康說(shuō),陸續(xù)有人聽(tīng)說(shuō)他有自貢最全的三畏堂瓷器,許多人都向他提出過(guò)意向,但他從來(lái)沒(méi)有開(kāi)價(jià),“不得賣,這是我的心頭肉。”其中不乏他的朋友,每次都被他拒絕,“他們問(wèn)了很久,拒絕了過(guò)段時(shí)間又提出來(lái),我拿著腦殼痛。”

  “我都問(wèn)過(guò)他轉(zhuǎn)讓一個(gè)給我。”省考古咨詢師楊源表示,曾向楊康提出希望能夠購(gòu)買一個(gè),但也遭到了拒絕。當(dāng)天,也是他第一次有幸鑒賞到楊康收藏的全部三畏堂瓷器,“這是我看到的數(shù)量最多,色彩最豐富的三畏堂瓷器。”

  具有較高的歷史價(jià)值

  “提到自貢的精神文化必須說(shuō)到鹽。”楊源表示,這些瓷器對(duì)于研究自貢鹽業(yè)歷史具有非常重要的價(jià)值,“這些瓷器,可以反映出當(dāng)時(shí)鹽商生活的奢華水平,以此可以推斷出我市歷史上鹽業(yè)的發(fā)達(dá)。”

  五福捧壽盤應(yīng)該是用于壽宴的一種器皿,“五福捧壽是吉祥用語(yǔ),一般是用于大壽。”楊源說(shuō),這批瓷器在全國(guó)范圍來(lái)說(shuō),是三畏堂瓷器中比較稀少的,“屬于上品。”定燒青花瓷比普通青花瓷的工藝手法更為復(fù)雜,費(fèi)用更是高出數(shù)倍,特別是全彩瓷器,“上釉色非常費(fèi)時(shí)費(fèi)事,特別是藍(lán)色,手續(xù)更為復(fù)雜。”

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