榮獲“基尼斯世界之最”的《三國志》
高85cm 直徑29cm
《金剛經(jīng)·壇經(jīng)》
長66cm
寬28cm
高93cm
《朱子家訓(xùn)》
高11.58cm 口徑22cm
《古文精選》
高31cm 直徑36cm
王芝文
開創(chuàng)者、中國工藝美術(shù)大師王芝文稱其難度大，不易模仿
文、圖/記者 江粵軍
可以說，王芝文以一己之力創(chuàng)造了一種當代人的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”— 陶瓷微書。
2006年，44歲的他成為第五屆中國工藝美術(shù)大師評選中最年輕的“大師”。今天，他的個展已經(jīng)辦到了全世界二十多個國家，光是去年，他的作品就走進了俄羅斯、法國、日本。
而他的付出也是巨大的。為了創(chuàng)作，王芝文總是“晝伏夜出”，每天吃完晚飯后便全神貫注于陶瓷微書上，直至東方既白。這一條冷板凳，他一坐就是三十年。
近日，王芝文接受本報專訪，暢談他在藝術(shù)創(chuàng)作上的心得體會和陶瓷微書的文化價值。
從小就有一顆“古董的心”
王芝文稱自己從小就有一顆“古董的心”，孩提時代，他對種種新鮮玩意兒興趣不大，卻對古代文人墨客的趣味很來勁，不僅喜歡臨帖，也學國畫，尤其愛研究宋元古畫。這也使得他后來的微書陶瓷作品，凡有畫處，都顯得比較高古，與他的字很好地融為一體。
讀初中時，王芝文的書法在村里已小有名氣，鄰里的春聯(lián)都是他執(zhí)筆的，給他帶來了一定的成就感。到高中時，王芝文突發(fā)興致，費盡功夫?qū)⒆謱懙脴O小。他說，每每學校領(lǐng)導(dǎo)在臺上講話，他坐在下面無心細聽，就自得其樂寫字打發(fā)時間，而且專門寫到別人都看不清楚的程度，算是滿足了自己小小的虛榮心。“潮汕人常言，寫字寫得像螞蟻般小。而我，一只螞蟻上面能寫好幾個字。我最高的紀錄是，在一張名片大小的紙上寫下300首五言詩，而且完全是裸眼來書寫，不借助任何放大工具。”王芝文說。
當然，王芝文也清楚，微書是古已有之的。單是潮汕地區(qū)，清朝時候就有一位普寧人善寫微書，民國年間又出現(xiàn)了一位潮州人能寫微書。“潮汕人有一句話叫做‘種田如繡花’，所以工夫細的大有人在，我的特別之處在于，古人只是在絹上、紙上寫微書，而我將其運用到陶瓷上。”
這一靈感，又源于另一門傳統(tǒng)技藝鼻煙壺內(nèi)畫。某一天，王芝文突然想到，微畫微書可以和鼻煙壺結(jié)合，自己何不將微書嫁接到瓷器上，另辟蹊徑？他暗自分析：把微書寫到瓷器上，比寫在紙上更恒久。另外，陶瓷是造型藝術(shù)，其上又詩、書、畫三位一體，層層遞進，會更有看頭。“粗略看去，瓷器上是古意盎然的一幅畫，湊近了看，原來畫面是由針尖大的字組成的，又會讓人想到潮繡細膩之美。”王芝文被自己的想法鼓蕩得熱情高漲起來，說干就干，由此，他開創(chuàng)出一門當代人的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，為潮汕文化寫下了濃墨重彩的一筆。后來，他的作品在文化部參加非物質(zhì)文化成果展時，被冠以“汕頭陶瓷微書”，成為一張亮閃閃的地方名片。
注重知識產(chǎn)權(quán)的王芝文早早就到北京中國知識產(chǎn)權(quán)局申請?zhí)沾晌膰覍＠?ldquo;本來想打‘李鬼’的，沒想到卻幾乎是放空槍。出道三十年了，直至近年來才發(fā)現(xiàn)有個別模仿者。”王芝文笑稱，陶瓷微書確實不是一般人能做得來的。
學生跟隨七年
仍難出師
總結(jié)經(jīng)驗，王芝文歸納出了做好陶瓷微書的七大要素：
身體條件。因為陶瓷微書完全靠肉眼來書寫，視力是首要條件。另外，握筆也不能有任何抖動，還要能持久書寫，這都要求有相當好的身體條件。
心理素質(zhì)。在這么浮躁的社會環(huán)境下，藝術(shù)家不可能不食人間煙火，所以一定要耐得住寂寞，受得了冷板凳，保持內(nèi)心的波瀾不驚，才能日復(fù)一日地重復(fù)勞動。“每天晚上，一旦坐下來準備工作，我都會將手機關(guān)閉，然后燃一炷沉香，在輕煙的清香中將心中雜念一遍遍地濾掉，進入物我兩忘的狀態(tài)。之后，外面是否人聲鼎沸，是否風吹雨打，我都無知無覺。直到朝日初升，工作告一段落，才感到整個身心都疲憊了。”
書法功底。“陶瓷微書的毛筆要特制，筆端只有兩三根毫毛，雖然完全靠感覺，但一筆一畫絕不能茍且，擱到放大鏡下，字的間架結(jié)構(gòu)也要保持準確、漂亮。”
美術(shù)基礎(chǔ)。要隨器賦形，在陶瓷上作畫，必須有構(gòu)圖、色彩等方面的基本功。
古文學功底。“從小，我就愛讀古詩詞，《詩經(jīng)》、漢賦、唐詩、宋詞都喜歡，寫起來才有感覺。”
陶瓷知識。如若沒有這方面的知識，就無從下手。
自己研發(fā)筆墨工具。“工欲善其事，必先利其器。不同的配方，要用不同的毫毛，很講究。”
這樣的高要求，讓王芝文在尋找傳承人上也深感無能為力。有的學生跟了他七年，最后還是無法出師，只好放棄了。也因此，王芝文深知陶瓷微書是不可能產(chǎn)業(yè)化的。
對當代藝術(shù)陶瓷的價值，王芝文坦言，“古代陶瓷具有很高的歷史文化價值，所以往往比當代陶瓷的價位高。但從瓷器的質(zhì)量、工藝水平等看，當代陶瓷具有古陶瓷無法比擬的優(yōu)勢，考古中出土的古代生活用瓷，做工粗糙的并不少見，而現(xiàn)在的燒制技術(shù)進步太多了。另外，當前的藝術(shù)品市場比較混亂，古代陶瓷贗品層出不窮，很多藏家入市后，大筆資金打了水漂。而收藏藝術(shù)陶瓷，可以直接到藝術(shù)家家里去核實，還可以拍照、攝像留底，絕對保真。最近這幾年，當代藝術(shù)陶瓷的市場也漸漸熱起來了，雖然仍無法跟古陶瓷相提并論，但畢竟是處于上升通道，培育了一個較為成熟的市場。”
藝術(shù)館里陳列著缺憾微書
王芝文總說自己做的是“芝麻大事”，事實上，他的創(chuàng)作證明了“聚沙成塔”并非虛妄。
1999年到2006年間，為了沖擊“大世界基尼斯之最”，王芝文花了七年時間，在一件瓷器上寫下了一部《三國志》。王芝文坦言，一年多以后，他就覺得這件作品難以為繼了，枯燥到完全失去動力。“某一日，靜思之中，我才恍然大悟，如果吉尼斯世界紀錄那么容易到手，那每個人都可以拿下了。這才又將塵封的半成品找出來，繼續(xù)創(chuàng)作。即便如此，每天晚上，他仍然要咬緊牙關(guān)才能堅持下去。”北京電影學院的學生聽了這個故事，開始計劃為王芝文拍一部微電影《〈三國志〉誕生記》。
除了枯燥，陶瓷微書還存在著極大的不確定性，更加考驗人的神經(jīng)。在陶瓷上作微書，因為瓷土的吸水性遠不及宣紙，本來就很難控制運筆；另外，由于陶瓷要燒制，必須用粉狀的礦物質(zhì)代替墨汁，經(jīng)過一番調(diào)制之后才能用，所以寫起來比較澀，沒有在紙上用顏料那么順暢；最后，在燒制的過程中，一著不慎，幾個月的努力就全白費了。
目前，汕頭和北京都有王芝文的陶瓷藝術(shù)館。汕頭館的一樓，陳列的都是由于燒制原因出現(xiàn)缺憾的作品。這當中有一件《三虎圖》瓷板畫微書，本來是為上海世博會廣東館專門精心創(chuàng)作的。“那年是虎年，我自己又屬虎，以虎年虎人寫虎為主題，我覺得這個構(gòu)思還挺有意思的。結(jié)果燒制中出現(xiàn)裂紋，重新創(chuàng)作又來不及，只能拿其他作品代替。當然，從另一方面講，如果不是因為這一殘缺，這件作品已經(jīng)不知道飛入哪個博物館了，不可能待在這里成為一個活生生的‘典故’。”
除此之外，汕頭的藝術(shù)館也幾乎變成了勵志教育基地，有不少年輕人從這里獲得了正能量。王芝文信手拈來，就是一個個動人的案例。
有一位男孩，到了高考前半年，還沒有進入“備戰(zhàn)”狀態(tài)，父母著急了，專門帶他去王芝文陶瓷藝術(shù)館，也不說什么，就讓他看。從藝術(shù)館回家后，男孩一夜未眠，第二天告訴父親，他想通了，認識到一個人能否把事情做好，完全在于自己。從此，他開始努力學習，并考上了國內(nèi)一所名牌大學。
三年前，上海一位讀大一的女孩，暑假期間到藝術(shù)館來當義工，二十多天過去，她被陶瓷微書深深吸引住了�；氐缴虾：�，女孩的父母親本來準備給她買一輛轎車，以獎勵她考上大學，女孩卻要求將這筆錢拿來買王芝文的作品……
在激勵別人的同時，王芝文也時時不忘激勵自己。他總有一種時不我待的危機意識，明白隨著年齡的增加、視力的下降，陶瓷微書也將離他而去，因此，每一天，他都努力與時間競賽。
大家簡介
王芝文，國務(wù)院特殊津貼專家、中國工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師。畢業(yè)于廣東汕頭工藝美術(shù)學校，后入清華大學美術(shù)學院陶瓷設(shè)計系學習�，F(xiàn)為中國工藝美術(shù)學會高級會員、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事等。其陶瓷微書作品先后獲得國家級和省級金獎三十多項，被人民大會堂、故宮博物院、國家博物館、中國美術(shù)館及美國國立貝克斯菲爾德藝術(shù)博物館收藏。代表作《三國志》榮獲“大世界基尼斯之最”。
本文來源：大洋網(wǎng)-廣州日報
