新公司有無新招？這是今年秋拍的觀察點。天成國際拍賣有限公司把拍賣主場設(shè)在香港地區(qū)，與蘇富比、佳士得兩大老牌國際巨頭近距離爭奪市場，自然要別出新招。記者從近日在上海的預(yù)展看也確實如此：全場共推出232件拍品，不僅數(shù)量少，估價也不高，而拍賣會的設(shè)計則更顯得與眾不同。

　　綜觀天成的首拍，拍品覆蓋了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、中國工藝品與珠寶三大領(lǐng)域。其中除了珠寶翡翠部分的拍品中規(guī)中矩之外，現(xiàn)代經(jīng)典部分推出法國雕塑巨匠羅丹的《皮埃爾的巨型頭像》與“當(dāng)代文人”策展式主題專拍，而中國工藝品部分則推出“樂山堂”壽山石雕收藏及玉器珍藏，都顯得別具一格。比如“樂山堂”的收藏，瓷器、書畫都很有造詣，這次挑選一組經(jīng)其珍藏的工藝品，分別為9件壽山石雕與5件玉雕，對天成而言可謂其瓷雜業(yè)務(wù)的一錘定音。而羅丹的《皮埃爾的巨型頭像》，則是近年來亞洲拍場難得一見的拍品，足以引發(fā)人們對拍賣結(jié)果的期待。

　　最重要的還是這次“當(dāng)代文人專場”。據(jù)公司現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部主管李美玲介紹，這個專場的特點是不分時代、國籍、媒體和風(fēng)格，都以“當(dāng)代文人”為主題，因此可以既可以看到通常出現(xiàn)在書畫專場中的張大千，也可以看到來自日韓、泰國等地的亞洲藝術(shù)家，除了水墨外，還有攝影等新藝術(shù)媒介的作品。在她看來，只要符合“當(dāng)代文人”這個主題就行。

　　什么是當(dāng)代文人？她表示，文人是歷代具學(xué)養(yǎng)和品味、把藝術(shù)觸角及審美觀融入日常生活的風(fēng)雅之士。在今天，藝術(shù)家不僅能體現(xiàn)出這種精神哲學(xué)，還能從其創(chuàng)作中分享注重內(nèi)涵和美感的生活文化，就是“當(dāng)代文人”。這次的當(dāng)代文人專集，既有當(dāng)代藝術(shù)家以創(chuàng)新現(xiàn)代手法如油彩、雕塑、攝影、錄像、綜合媒材等演繹傳統(tǒng)東方文化精神，又有他們鉆研演化水墨、書法等傳統(tǒng)媒介以表達當(dāng)代主題的作品。整個專集的作品融會東西古今，透過探討文人精神，引發(fā)觀眾探索當(dāng)今藝術(shù)與生活的關(guān)系，分享“藝術(shù)生活化?生活藝術(shù)化”的信念。

　　張大千、吳冠中、朱德群、趙無極等現(xiàn)代藝術(shù)大師作為“當(dāng)代文人”的典范，在這個專場中受到推薦，其中包括張大千創(chuàng)作于上世紀(jì)六七十年代的潑墨作品《云雨巫山》，全幅以青綠鈷籃潑彩為主體，氣勢磅礴，是張大千晚期潑墨作品的成熟之作，糅合了中國傳統(tǒng)水墨及西方藝術(shù)的抽象及用色，于中國水墨發(fā)展上極具開創(chuàng)性。又如吳冠中的雙面油彩作品《春景》，正反兩面分別為春天河畔景致以及毛驢，多年來由亞洲藏家珍藏，從未于市場曝光，甚為難得。又如葉放的《正法眼藏：玄風(fēng)》、《正法眼藏：霜華》、《正法眼藏：云浮》、《正法眼藏：澡雪》系列四屏作品，以微觀描繪太湖石的紋理和上面千變?nèi)f化的凹凸孔洞，運用了多種傳統(tǒng)水墨技法，筆法細(xì)膩而充滿變化，構(gòu)圖布局甚具東方禪學(xué)意味。何劍的《富順餐館》則是其個人標(biāo)志性的“壁畫式”作品之一，描繪了一場道地的四川宴會情景，以水墨及礦物顏料于反復(fù)處理過的皮宣紙上營造出古代壁畫的視覺效果，營造今昔交錯的沖突感和趣味性。

　　據(jù)記者觀察，“當(dāng)代文人”近年來日益成為各種藝術(shù)展覽的主題，不過在拍賣場上推出策展式的主題專拍卻是沒有先例的。這樣做市場效果會怎樣？正如公司總經(jīng)理汪潔所說的，這還是小的嘗試，有待市場檢驗。