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宋代鈞瓷的藝術(shù)特點(diǎn)

發(fā)布:2011-10-11 14:15:01  來源: 瓷庫中國 [字體: ]

    瓷庫中國訊 宋代鈞瓷是在“本朝以定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器”的背景下,從諸多青窯瓷器中脫穎而出的。由于是宮庭需要,當(dāng)然極盡精美,從傳世宋鈞來看,的確如下:


圖:鈞瓷花觚

     在造型方面,宋代鈞瓷多以器皿類造型出現(xiàn),如花盆、花托、瓶、洗、杯、奩、尊、碗、盆、盤、壺、爐等。其中以養(yǎng)花用的花盆類居多,其次是文房用品類的洗、盆等,再次是審美的、寓意權(quán)貴的、祭祖用的瓶、尊、爐、鼎等,這三類作品已經(jīng)從簡單的日用品類上升到精神需要,標(biāo)明鈞瓷的功能是致力于審美需要的,突出一種“雅”的品位。

     在釉色方面,宋代鈞瓷表現(xiàn)了豐富多彩的風(fēng)貌,這也是其獨(dú)具的個性。主色調(diào)除天青、月白類外,還有罕見的玫瑰紫、海棠紅、瑪瑙紅、蔥綠、豆青、天藍(lán)等。該釉色的出現(xiàn)改寫了“青白瓷一統(tǒng)天下的歷史”,故又稱之為創(chuàng)舉,這也是鈞瓷對陶瓷業(yè)做出的最大貢獻(xiàn)之一。

     宋代鈞瓷釉質(zhì)瑩潤、含蓄,呈乳濁狀,有著絢麗多姿的審美風(fēng)韻,“似玉、非玉、勝于玉”的審美體驗,使之成為皇室的尤物。表示了寧為玉碎,不為瓦全的的民族氣藝,和溫文爾謙做人的品質(zhì)。

     宋代鈞瓷的足部處理最具個性,除圈足外,支足多采用如意之獸處理,隱含有鎮(zhèn)宅辟邪的道家傳統(tǒng),同時又含有與天同壽的美好愿望。支足數(shù)目多為三足,表示天地人三才合一,三位一體,追求天人合一的境界。

  從燒成工藝方面看,它已具備了當(dāng)今鈞瓷燒制的工藝特征,分素?zé)龔?qiáng)固胎體,釉燒呈光澤色彩的二次燒制工藝,這在鈞官窯遺址中可找到證據(jù)。在施釉方面還表現(xiàn)在足底施滿護(hù)胎釉,支釘燒成,這是五大歷史名瓷共同的特征,是御用官瓷精細(xì)的標(biāo)志之一。

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