當代陶藝《十里荷香》古彩

　　2011年春拍，各大拍賣公司大舉推出當代陶藝板塊，并斬獲頗豐。筆者發(fā)現(xiàn)，雖然媒體在春拍之后對現(xiàn)當代陶藝拍賣頗為關注，但這些拍品大多還是移植傳統(tǒng)中國畫的瓷繪作品，或者是傳統(tǒng)文化中有著象征和寓意的題材。例如，吉祥如意、多財多富、竹報平安、日進斗金、龍鳳呈祥、壽星羅漢、十二生肖等。這些拍品從器物造型到主題內(nèi)容與當代藝術(shù)的時代風貌相距甚遠。

　　中國為什么沒有優(yōu)秀的現(xiàn)當代陶藝作品?

　　設備匱乏阻礙中國現(xiàn)當代陶藝的發(fā)展

　　假如有機會參觀一些國內(nèi)頂級的美術(shù)院校的陶藝工作室，如清華美術(shù)學院、中央美院等，他們使用的窯爐、拉坯機等陶藝設備大部分是從德國、日本與美國進口的，很少可以看到國內(nèi)的品牌。優(yōu)質(zhì)陶瓷設備的欠缺，供陶藝教學及個人工作室使用的材料釉色等匱缺是目前國內(nèi)陶瓷藝術(shù)教育發(fā)展的一大障礙。

　　歐洲瓷器誕生于1709年，比中國晚了近千年。然而，憑借工業(yè)革命的科技成果，西方國家在陶瓷化學與陶瓷機械設備、溫度測試、陶瓷材料研制、制作工藝與燒成等各方面獲得了較大的發(fā)展。18世紀中期開始，隨著西方國家的科技發(fā)展與國力增強，歐洲與日本瓷業(yè)的興起與發(fā)展，中國瓷器的生產(chǎn)與外銷逐漸衰落，加之滿清政府的腐敗與社會動亂，中國陶瓷輝煌的歷史實際上在19世紀初已經(jīng)畫下了句點。

　　20世紀50年代，現(xiàn)當代陶藝教育在美國興起。近半個多世紀以來，歐美與日本等工業(yè)先進國家在陶瓷材料，成型工具，燒成設備等領域的研發(fā)作出了巨大努力。然而中國藝術(shù)院校的師生卻必須在景德鎮(zhèn)或其他陶瓷產(chǎn)區(qū)才能買到陶瓷材料。國內(nèi)陶瓷業(yè)者在陶藝材料用品的開發(fā)、生產(chǎn)與供應方面落后于西方發(fā)達國家。

　　現(xiàn)當代陶藝教育的偏頗

　　中國傳統(tǒng)美術(shù)教學法則就是臨摹。這種程式化教學模式易造成學生墨守陳規(guī)，缺乏創(chuàng)新能力。筆者曾經(jīng)看到國內(nèi)某大學陶藝工作室的全班同學都在搓細細的泥條，用相同的盤筑技法臨摹一件新石器時代的三足陶鼎。全班學生的作品長得都一樣。教師用訓練技術(shù)工人的方法來教授美術(shù)，這些學生4年以后走出校門還會有創(chuàng)意嗎?

　　傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新似乎是一個老生常談的問題了。學習傳統(tǒng)不是為了繼承，而是為了超越。景德鎮(zhèn)瓷器技法在清三代達到了頂峰，今天的藝術(shù)家應該思考的是以何種陶瓷藝術(shù)代表我們這一特定的時代。

　　另一種造成學生知識面狹窄的原因是中國教育體制中的“近親繁殖”。一個非常出色的學生獲得了學士學位，該校教授就會鼓勵繼續(xù)在本校攻讀碩士學位;當他某天獲得碩士學位以后，教授就鼓勵他在留校任教。頗有“肥水不流外人田”的心態(tài)。但是，對于學術(shù)界來說，既不利于學術(shù)知識的互補原則，也不利于學生自身的知識面擴展。

　　陶藝創(chuàng)作中的同質(zhì)現(xiàn)象

　　中國陶瓷產(chǎn)區(qū)的傳統(tǒng)陶瓷工藝形成了各自的地方特色。如景德鎮(zhèn)青花、粉彩，醴陵釉下五彩，龍泉青瓷、宜興紫砂、佛山公仔，為陶藝家的創(chuàng)作提供了很大的便利，同時也因此使國內(nèi)許多陶藝家作品帶著明顯的陶瓷產(chǎn)區(qū)的烙印。許多陶藝家作品的材料、工藝、燒成溫度等基本上一目了然，沒有懸念，沒有震撼。這是陶瓷工藝技法的同質(zhì)現(xiàn)象。

　　在美國，每個陶藝家使用的材料工藝、燒成溫度都不完全相同。許多陶藝家擁有自己的窯爐，一件作品可能在不同溫度中反復燒制了十多次。許多陶藝家致力于材料工藝與創(chuàng)作觀念的個性探索，希望掌握一門與眾不同的藝術(shù)語言和工藝上的絕活。

　　現(xiàn)當代陶藝理論缺失

　　中國的現(xiàn)當代陶藝發(fā)展至今已有20余年，出現(xiàn)了白明、左正堯、陸斌、楊志等一批熱衷于現(xiàn)當代陶藝評論的藝術(shù)家，也曾獲得了皮道堅等少數(shù)主流美術(shù)評論界人士的關注。今天，中國陶藝教育已經(jīng)普及到部分大城市的中小學，大有成為一種美術(shù)基礎教育的可能。但是整體而言，國內(nèi)至今尚未出現(xiàn)一套完整的陶藝理論體系。

　　現(xiàn)當代陶藝理論落后于陶藝教育的發(fā)展，許多陶藝界同仁說不清楚當代陶藝的鑒賞標準, 媒體上也很少看到有深度的現(xiàn)當代陶藝評論文章。一些陶藝家運用傳統(tǒng)陶瓷的美學理論敘述現(xiàn)當代陶藝作品或展覽，有些張冠李戴;有人甚至認為當代陶藝是沒有審美標準的。筆者認為，現(xiàn)當代陶藝評論應該與主流美術(shù)理論相結(jié)合，在當代美術(shù)語境中討論。

　　現(xiàn)當代陶藝收藏市場有待成熟

　　無論哪種藝術(shù)品，進入藝術(shù)市場需要兩大參考指標：學術(shù)指標與市場指標。權(quán)威批評家的著作論文，專業(yè)刊物，重要的學術(shù)性全國展覽、權(quán)威性的專業(yè)博物館、大收藏家的藏品及相關內(nèi)容通常都是學術(shù)界或藝術(shù)市場經(jīng)營管理者的研究對象，同時也是收藏界用以參考的學術(shù)指標;另外，具有社會影響力，信譽較高的畫廊與藝術(shù)品拍賣公司的成交結(jié)果，往往是藝術(shù)品的價格指標。兩者在藝術(shù)收藏界產(chǎn)生的影響即學術(shù)導向與市場導向。

　　就國內(nèi)目前現(xiàn)當代陶藝現(xiàn)狀而言，還缺少重量級的陶藝家以及權(quán)威的陶藝批評家，也沒有權(quán)威性的現(xiàn)當代陶藝博物館或著名收藏家，更沒有成熟的現(xiàn)當代陶藝市場與收藏群體。