歷來(lái)都有“汝”“官”不分之說(shuō)。這個(gè)“官”，指的是“北宋官窯”�，F(xiàn)已探明，所謂的“北宋官窯”，指的是離汝窯(寶豐清涼寺窯)僅30公里的汝州張公巷窯。兩個(gè)窯的制瓷風(fēng)格相近，有時(shí)難以區(qū)分，但兩者也有明顯區(qū)別：一、汝窯器釉色為純正的天青色，而張公巷窯釉色顯得淺淡些，釉面玻化程度高，手觸有光滑感。開(kāi)片細(xì)碎、明顯；二、張公巷窯胎體較汝窯瓷器要薄，胎色泛白，不是香灰色，而是灰白色；三、汝窯瓷器圈足呈八字形，而張公巷窯多為平直圈足，支釘呈圓形小米粒狀，數(shù)量略多，雙單數(shù)都有，而汝窯支釘呈芝麻狀，一般作單數(shù)；四、形制上也有不少差異，張公巷窯的一些瓶類器造型與汝窯有差異，不少方口、菱花和四方平底的盤、洗類器為汝窯所未見(jiàn)。
圖：宋代官窯瓷器欣賞（一）
汝窯器唯其名貴，自宋元起即有仿燒，至明宣德，清雍、乾年間達(dá)于高峰。明清仿品，多署當(dāng)代年款。明代仿品釉色偏藍(lán)，釉開(kāi)片較明顯;器形與仿造當(dāng)代一致;清代細(xì)致程度勝過(guò)于明代，一般也署當(dāng)朝年款。修胎講究，胎體灰中泛紅褐色，露胎處均以紅褐色釉水涂抹;釉面清澈透亮，與宋代汝瓷質(zhì)感不一樣;造型繁多，且大小懸殊，易于識(shí)別�？傊�，明清的仿品，由于制瓷的審美觀念不一樣，還是較好辨識(shí)的。
圖：宋代官窯瓷器欣賞（二）
現(xiàn)今隨著收藏?zé)岬纳郎兀聼仁�。所不同的是明清仿燒在景德�?zhèn)御窯廠，而現(xiàn)今在河南汝州、禹州和寶豐縣等地的民間窯場(chǎng)，因此，仿品也越見(jiàn)其差，這倒也降低了鑒識(shí)的難度�，F(xiàn)代仿品既仿釉色，又仿造型，多數(shù)用注漿模制法制胎，胎壁偏薄，質(zhì)地過(guò)細(xì)，沒(méi)有宋汝瓷胎骨中的那種間隙和空洞現(xiàn)象，胎色偏白，或閃黃色調(diào)過(guò)重。迎光釉面不見(jiàn)真品的微紅色。釉色透明，有較強(qiáng)的玻璃光澤。開(kāi)片也不是珍珠狀，而是呈直線網(wǎng)狀開(kāi)片，開(kāi)片不夠干脆，過(guò)于隱約，也有的線條過(guò)硬。造型不是過(guò)大就是過(guò)小。有的釉面氣泡密集。以上情況，如見(jiàn)其一者，即要慎重。
