戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，似乎是文明社會(huì)有史以來(lái)不可避免的一對(duì)主要矛盾，侵略與反侵略讓無(wú)數(shù)的人灑熱血、拋頭顱、不計(jì)其數(shù)的無(wú)辜百姓丟失生命保衛(wèi)自己的家園。但人們渴望和平，向往安居樂業(yè)的生活，戰(zhàn)亂之年尤其如此。本人收藏的幾款光緒、民國(guó)瓷器，充分體現(xiàn)了在戰(zhàn)亂之年，瓷藝家和普通民眾向往過(guò)上田園牧歌式的“漁樵耕讀”生活。

　　圖１：光緒青花“漁樵耕讀”瓷盤，該瓷盤產(chǎn)于景德鎮(zhèn)，直徑２４厘米，胎瓷潔白、青花發(fā)色純正淡雅，一幅中國(guó)傳統(tǒng)的寫意山水“漁樵耕讀”圖躍然眼前。漁夫在河邊靜坐垂釣，樵夫擔(dān)著兩捆柴禾吃力地在石拱橋上蹣跚行走，犁田歸來(lái)的耕夫牽著翹首擺尾的水牛緩緩而行，樹下屋中的書生，低頭弓腰苦讀之乎者也……

　　圖２、圖３：二者均為民國(guó)景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的粉彩瓷器。圖２為花瓶（殘），剩高５０厘米，底徑１６厘米。圖３為深腹罐，高３０厘米，底徑１３厘米。圖２色彩寧?kù)o淡雅，圖３色彩明快艷麗。兩者畫面大體相同：漁翁（圖２）、漁郎（圖３）垂釣歸來(lái)在樹陰下的小石橋上碰到砍柴負(fù)薪歸來(lái)的樵夫，于是兩人相視而語(yǔ)，牧牛童子肩扛竹鞭，騎在牛背上悠哉行來(lái)，引得高樓寒窗苦讀的童子（圖２）、書生（圖３）好生羨慕，起身俯視嘖嘖贊嘆……

　　圖４：為民國(guó)壬午年１９４２年北方窯口生產(chǎn)的粉彩“漁樵耕讀”大花瓶，此瓶高５６厘米，底徑１６厘米。胎體較前三樣粗糙，底釉釉色慘白，但粉彩畫面鮮艷光亮。圖中背襯蕉林遠(yuǎn)山、蘆蕩鴛鴦、流水圍欄，白發(fā)漁翁右手執(zhí)穿魚柳條，左手拄著釣竿，樵夫坐在柴禾上歇息，犁田歸來(lái)的農(nóng)夫以鋤為杖，拄著地與樵夫漁翁閑談，兩名讀書童子懷抱書本，趴在窗口，似懂非懂地聆聽三人的話語(yǔ)……

　　此四件瓷器，均產(chǎn)于我國(guó)戰(zhàn)亂頻頻的清末與民國(guó)，瓷藝家們拋卻戰(zhàn)亂的喧囂，用優(yōu)美的筆觸，為人們營(yíng)造了一種世外桃園般的“漁樵耕讀”的理想意境。實(shí)為清末民國(guó)瓷器中瓷、畫俱佳的上品。