福壽吉慶紋飾流行于清乾隆時期，以各種色釉為地，多粉彩描繪，紋飾布局繁密，圖案化裝飾的藝術(shù)風(fēng)格特征，乾隆以后各朝得到繼承。頸部所繪蝠諧音“福”，魚諧音“余”，戟罄諧音“吉慶”，故有“吉慶有余”的寓意。

　　乾隆時期，粉彩盛行，色彩濃艷明麗，紋飾繁縟，盡顯御用瓷器的奢靡之風(fēng)。而嘉慶官窯瓷器就像嘉慶帝本人性格一樣，只會沿襲乾隆時期的舊制，紋飾多采用傳統(tǒng)圖案，繪制技法則工筆多于寫意，燒造大件器物增多，而且形體高大，不因胎體厚重而變形，器形端莊，依然顯示出傳承一脈的乾隆晚期高超制瓷工藝。所謂“父子相傳，乾規(guī)嘉隨”而已。

　　如果這件東西的屬款是大清乾隆年制，則它的市場價值一點都不遜于馬未都買的那支圓明園的藍(lán)釉描金粉彩大瓶；但由于是嘉慶款識，故而其市場價值與其藝術(shù)價值本身有較大差異：一、嘉慶官窯處于瓷藝巔峰向沒落過渡的轉(zhuǎn)衰期，藝術(shù)水平幾乎談不上任何創(chuàng)新，但工藝水平卻仍有本朝獨有的特色；二、粉彩這種官窯品種到了清代后期鮮有能超越乾隆和雍正的作品，但嘉慶粉彩由于其歷史慣性卻偶有驚人之作，倘若掩其款識不看，絕對會被認(rèn)為是乾隆官窯的精心之作；三、嘉慶粉彩官窯大器存世總量和當(dāng)初燒造量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于乾隆時期同類作品，由于物以稀為貴，目前看來甚至有超越乾隆器成交紀(jì)錄的多個先例。

　　綜上所述，嘉慶粉彩御窯精品大器的市場價格均應(yīng)在千萬人民幣以上，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了個別“乾隆買不過嘉慶”，“父不如子”的奇妙現(xiàn)象，值得我們研究、賞鑒。