裴李崗、磁山文化的陶器   

　　裴李崗文化，1962年河南省新鄭縣裴李崗發(fā)現(xiàn)而得名，據(jù)碳十四（C14）測定，距今約8千年。裴李崗文化的陶器以紅陶為主，有泥質(zhì)和夾砂兩種，均為手制，器壁厚薄不勻，燒成溫度為900--960℃。器表多為素面，少數(shù)有劃紋、篦點紋、指甲紋、乳釘紋等。器形簡單，僅有碗、缽、罐、壺、鼎等幾種。

　　磁山文化，1976年發(fā)現(xiàn)于河北武安縣磁山。據(jù)碳十四測定，距今亦約8千年。磁山文化的陶器絕大部分是夾砂紅褐陶，其次為泥質(zhì)紅陶，也屬于手制，燒成溫度與裴李崗陶器相近。器表多為素面或略加磨光，紋飾有劃紋、篦點、指甲紋、細繩紋、乳釘紋、席紋，等等。器形較多，有碗、缽、盤、壺、罐、豆、盂、四足鼎等。磁山還發(fā)現(xiàn)了一片紅彩曲折紋陶片，這是我國迄今最早的彩陶。 

仰韶文化的陶器 
 
　　仰韶文化，因1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名，主要分布于河南、陜西、山西、河北南部和甘肅東部，而以關(guān)中、晉南、豫西一帶為其中心地區(qū)，距今約7千年至5千年，經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)表歷程。仰韶文化的陶器以細泥紅陶和夾砂紅陶為主，灰陶比較少，黑陶更罕見。有的遺址還發(fā)現(xiàn)過少量近似白陶者，質(zhì)料可能是瓷土。（請注意，質(zhì)料為瓷土而仍為陶器，這是以后我們區(qū)分陶與瓷時要詳講的問題。）仰韶文化的陶器在裝飾上已比磁山、裴李崗文化陶器講究，主要有磨光、拍印和彩繪等幾種。紋飾以線紋和繩紋為主，籃紋、劃紋、弦紋、附加堆紋等次之。 

　　仰韶文化的陶器是以彩陶為其特征的。彩是在陶器未燒以前畫上去的，燒成后彩紋固定在瓷器表面不易脫落。仰韶文化彩陶的燒成溫度在 900--1000℃之間。彩繪以黑色為主，亦兼用紅色。有些地區(qū)如豫西一帶，在彩繪之前先涂上一層白色的陶衣作為襯底，以使彩繪出來的花紋更為鮮明。（這一現(xiàn)象亦請讀者注意。）仰韶文化彩陶的花紋主要是花卉圖案和幾何圖案，也有少數(shù)動物圖案。這些花紋多裝飾在細泥紅陶缽、碗、盆和罐的口部、腹部。彩繪原料赭紅可能是赭石，黑色可能是一種含鐵量很高的紅土，白彩可能是一種配入熔劑的瓷土。彩繪工具可能是毛筆。  

　　仰韶文化的陶器造型美觀適用器形豐富，有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器底座等，以小口尖底瓶最有特色。
 
　　由于延續(xù)時間長（兩千多年），分布范圍廣，仰韶文化可細分為北首嶺、半坡、廟底溝、西王村、后崗、大司空村、秦王寨等類型，各類型的陶器在某些器形和彩陶花紋上還表現(xiàn)出一些特點和一定差異，本書不一一詳述了。

仰韶彩陶

馬家窯文化的陶器  

　　馬家窯文化，以1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅省監(jiān)洮縣馬家窯而得名，距今約5千年。馬家窯文化的陶器以泥質(zhì)紅陶為主，彩陶特別發(fā)達，均為手制。器形有碗、缽、盆、罐、壺、甕、豆、瓶、盂、杯、尊等，在造型上有自己顯著的特點。夾砂陶的表面多飾以繩紋，少數(shù)飾有數(shù)道平行、折線、三角或交錯的附加堆紋，泥質(zhì)陶絕大部分都有彩繪，而且常在某些陶瓷器物（如碗、豆、缽、盆）的里面也繪以花紋。紅陶的燒成溫度為760--1020℃，彩陶為800--1050℃。馬家窯文化分布區(qū)域廣，可以分為石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等四個類型。四個類型的彩陶各具特色，在此不詳述。

齊家文化的陶器   

　　齊家文化因1924年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省廣河縣（原寧定縣）齊家坪遺址而得名，是我國黃河上游地區(qū)上承馬家窯文化，下至青銅時代早期的一種文化，時代距今四千年。齊家文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶為主，燒成溫度約為800--1100℃，陶器成型仍為手制。紋飾以籃紋和繩紋最為普遍，前者多施于泥質(zhì)陶，后者多用于夾砂陶。另外還有劃紋、弦紋、篦紋、錐刺紋、小圓圈紋，附加堆紋等。器形主要有杯、盤、碗、盆、罐、豆、鬲、甑等。