福建德化窯雕瓷，以其著意刻畫塑像的內(nèi)涵而著稱。在德化的雕像中，被人熟知的是這尊帶有何朝宗背款的渡海達(dá)摩立像。

　　達(dá)摩又稱普提達(dá)摩，傳謂南朝梁時(shí)的高僧，天竺人，本名菩提多羅，于梁普通元年入華，武帝迎至金陵。后渡江往魏，止嵩山少林寺，面壁九年而化。達(dá)摩提倡斷絕一切想念雜思以求悟得佛理，被奉為中國(guó)禪宗的初祖。此尊塑像通高42厘米，達(dá)摩禿頭長(zhǎng)耳，雙眉緊鎖，雙目有神，臉部流露出緘默沉思的表情。身著通肩袈裟，袒胸，袖手合拱于胸腹間，赤足立于洶涌波濤之中，宛如乘風(fēng)破浪漂洋過(guò)海。

　　立像胎體厚重，潔白堅(jiān)實(shí)，外表施白釉，釉面純凈，呈象牙白色；內(nèi)壁半釉，座底露胎，胎內(nèi)堅(jiān)細(xì)，背部鈐方形陰文篆書“何朝宗印”四字印。作者以其精湛嫻熟的雕塑才華，成功地塑造了一位容貌威嚴(yán)、身材偉岸、風(fēng)度軒昂的來(lái)華圣僧形象。

　　據(jù)查證，何朝宗的祖籍在江西省臨川縣廿二都，后移居南城縣十六都四腳橋。其先祖何昆源，號(hào)德舉，明洪武二年（1369年）任江西建昌府衛(wèi)軍，七年調(diào)泉州右衛(wèi)所任右營(yíng)旗官，十七年奉命隨軍到德化縣隆泰社厚蘇村（即今后所）屯墾，并定居開基該地。其子世祥，孫尚志皆習(xí)文，先后出任莆田縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)和古田縣儒學(xué)教諭。何朝宗生性聰慧勤敏，自幼隨父學(xué)藝，為各地宮廟寺院雕塑修飾佛像；青年時(shí)代，何朝宗已是位遠(yuǎn)近知名的佛像雕塑巧匠。他所塑的各種神仙佛像，形態(tài)逼真，栩栩如生。