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乞丐經(jīng)濟學——交易中的厚黑學

發(fā)布:2007-11-17 15:55:42  來源: 中國管理傳播網(wǎng)論壇  [字體: ]

  一、引子

    小時候在家,我們村上有三個固定的乞丐,俗稱叫化子或要飯化子,他們都是鄰村的,一個叫馬發(fā)龍,是個老光棍,似乎精神有點不正常,但一天到晚都是樂呵呵的;一個是我們大隊另一個自然村的叫范玉富,文革期間因販賣電燈泡作為投機倒把分子被大隊民兵打成了神經(jīng)病,后來就妻離子散了,我知道他的固定住處是一個橋洞,他一天到晚嘴是總是罵罵乃乃的,經(jīng)常口出些反革命語言;還有一個不知道什么名字,是個殘疾人,就是站著手腳都要不停地在動,不知道是哪個村的,總是來無影去無蹤的。

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    這三個人純粹就是要飯的,村上人對他們的存在也都習以為常了,到吃飯的時候他們往門口一站家里有什么就會主動地盛一碗粥什么給他們,冬天則會加上一個饅頭。我們閑來無事也會和他們在一起玩,聽他們講故事,講葷話,F(xiàn)在這幾個早就不在了。另外每年都有蘇北的、安徽的、河南的,問他們好象都是說遇到什么水災、旱災了,還有就是鄰村人家失火了,拿著一個口袋挨家挨戶地兜糧食,稻谷或麥子。

    孩子時代我們見到最早的生意人是ben豆腐的(ben是個動詞,吳方言中是搬運的意思,但至今我不知道怎么寫),都是用豆子換豆腐,這個最古老的營生在文化大革命期間也沒有停止。見到外地的生意人就是賣生姜的山東人,一車生姜從山東推到江南,賣完后再推著小車回去。白天去各村沿村叫賣,晚上則睡在人家屋檐下打個地鋪。

    到了八十年代就有賣襪子的溫州人出現(xiàn)了,還有賣走私的電子表的、收購銀元的、國庫券的等等,后來就越越多了,八十年代傳統(tǒng)的集貿(mào)市場重新開放,讓我們才真正大開眼見。

    但就是在文化大革命期間,我們大隊一直有個工廠,是個拉絲廠,八十年代初期又辦了個電鍍廠,哪時供銷員可是大隊的寶貝,我們大隊很早就養(yǎng)著這么一戶人家,主人專門是為我們大隊跑供銷的,我們大隊專門為他們蓋了房,小孩也安排在當?shù)刂猩蠈W,他們家女兒還是我高中的同學,我1978年就上高中了,那時他們家已經(jīng)在我們大隊住了很多年了。

    八十年代后我們村又引進了一名蘇州的供銷員,全村干部動員我們生產(chǎn)隊的一名大姑娘嫁給他,同樣大隊也為他們建了房。

    在我眼里,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)似乎從來就是有的,打我們有記憶開始到鎮(zhèn)上去就有很多的工廠,家具廠、拉絲廠、鎖廠、織布廠,只是不是每個大隊都有工廠的,大隊有個工廠是個非常了不得的事。

    1994年11月黨校組織我們學員去蘇州考察,到了那才知道天外有天,改革開放后蘇州人利用毗鄰上海的地理優(yōu)勢,無所不用其極,硬是把上海國企的人才、技術(shù)、市場挖了過來,提供房子與妻子只不過一碟小菜的事了。就這樣蘇州的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)后來居上,超過了六十年代就偷偷開始的無錫。

    作為土生土長的江南人,都知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是從挖社會主義墻腳開始的,那時人都很純樸,找到國營大廠的領(lǐng)導或采購部門負責人,拉關(guān)系也就是送上些土特產(chǎn)而已,假如送上幾元錢一瓶的茅臺酒,收的人也會膽膻心驚,誠惶誠恐的。哪象現(xiàn)在,就是私營企業(yè)的采購部經(jīng)理,哪怕你送他金山銀海都敢要。

    記得有一次蘭州的大客戶大概順道從我們那兒過,記得是開著大卡車來的,到我們大隊來,那時鄉(xiāng)下人除了熱情也沒什么好招待的,走的時候就捎了幾麻包大米走,生產(chǎn)隊倉庫里有的是稻谷,加工一下就可以了。

    現(xiàn)在我沒人以前那么純樸但簡單,就是用“紅包”打天下,反正每一單公開的交易后面似乎都有幕后交易,國企是、民企也是,當然形式是多種多樣,越來越有水平了。這是地球人都知道的秘密,就不用細說了。

    二、乞丐心理是一切經(jīng)濟活動的起點

    三十多年來,我腦子里一直在想著一個問題,乞丐與ben豆腐、賣生姜、賣襪子、電子表、收購銀元、收購國庫卷、開工廠、跑供銷、做生意到底有什么不同?

    現(xiàn)在乞丐正日趨職業(yè)化、組織化、企業(yè)化,走在深圳的大街上,職業(yè)乞丐遍地都是,以前也聽說有什么乞丐村,有人靠乞討發(fā)了,蓋樓房、包二奶的故事也時有發(fā)生。

    乞丐與做生意,都是從每一個人那里得到一點點的利益,然后積少成多,聚沙成塔。只不過乞丐是討要,做生意一個是盤剝。再往深處想,其實人類就在大自然的乞丐,一切的生產(chǎn)行為和經(jīng)濟活動,就是要把原本不屬于自己的東西變成自己的。

    人類在向大自然討要的過程中,形成了一系列的規(guī)則,只符合這個規(guī)則就是合法合理的,市場經(jīng)濟的規(guī)則就是最高形式了。

    乞丐挨家挨戶要一點,是討;受災了挨家挨戶要一點,是賑濟;發(fā)生重大自然災害,大家發(fā)動社會的力量募捐是慈善。

    寺廟里立幾尊佛象,讓香客或善男信女去供奉收取香火錢,這是普濟;是佛祖在普渡眾生,和尚為建寺廟出去討要,是化緣。

    生產(chǎn)一個產(chǎn)品用高于成本的價錢賣給客戶,是經(jīng)營;市場或商店里陳列的各式各樣的商品,誰需要就要用高于進價的價錢購買,這是交易;去飯店吃飯,多支付高于成本的價錢,是服務;打個電話發(fā)個信息,也要付錢,這是信息服務,為別人提供信息或提供解決問題的方案則是咨詢服務,……。

 

 

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