柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,是中國(guó)百姓日常生活的七件事。茶,不可一日無(wú),講究飲者,對(duì)茶、水、薪、壺、之茶道、茶事、茶藝、茶具、茶的沖泡、茶的品味。茶的文化都有一番研究。飲茶自有它的真趣,客來(lái)敬茶,禮誼增情;口渴飲茶,潤(rùn)喉解渴;閑靜品茶,修身養(yǎng)性;疲勞喝茶,舒筋消累,滯食用茶,去膩消食;煩惱吃茶,去燥清心。茶有解渴、健身、美容、除疾之功能,又富有欣賞,康樂(lè)之情趣,茶不僅是一種飲料,也是一種特殊的工藝品,杯茶在手,觀其色、聞其香、品其味,地處幽雅的飲茶環(huán)境之中,用上名貴高檔的茶具、茶器,品茶玩味,妙趣橫生。相約自己品泉茗茶,這既是一種豐富的物質(zhì)享受,也是一種高尚的生活情趣。唐代詩(shī)人錢(qián)起寫(xiě)道:“竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流霞。”李嘉的詩(shī)寫(xiě)道:”幸有香茶留稚子,不堪秋草送王孫。“都說(shuō)出了茶藝之美,美不勝收,使人悠然神往。
我國(guó)文豪魯迅先生飲茶有說(shuō)”有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福,不過(guò)要享這清福,首先就必須有功夫,其次是練出來(lái)的特別感覺(jué)。“由此,會(huì)喝茶不等于會(huì)欣賞啊,而會(huì)泡茶會(huì)欣賞茶,則才能會(huì)喝好茶,才能探知茶的佳處,才能步入高層次的茶藝境界。
1995 年,我夫婦受臺(tái)灣”中華海峽兩岸工商文化協(xié)進(jìn)會(huì)“的熱情邀請(qǐng)和中國(guó)國(guó)務(wù)院臺(tái)辦的玉成,在臺(tái)北舉辦了”夫婦暨學(xué)生的紫砂陶藝作品展“。展覽期間,有幸結(jié)識(shí)了很多茶藝專家,并和他們開(kāi)展了對(duì)泡茶,茶道、茶藝、品茗、養(yǎng)壺等方面的廣泛交流,領(lǐng)悟了不少泡茶、養(yǎng)壺的知識(shí)和法則。
講究飲茶者,大都采用了宜興紫砂壺,容積一般在800cc-200cc為多。泡茶時(shí),首先,觀于茶形,聞?dòng)诓柘,選好茶后用茶抄抄起卷緊如珍珠的茶葉,倒入紫砂壺中,發(fā)出清脆的”嘀嘀... ...“之聲,隨之注入沸水,壺口泛出茶泡沫,用壺蓋輕輕括去茶泡沫,壺蓋蓋約一二分鐘,把壺中茶湯倒入放有茶濾斗的牛奶杯中(此杯在茶道中稱公平杯),這叫洗茶,再把奶杯中的茶分別倒入聞香杯和口杯中,再把杯中的茶湯澆在紫砂壺上,人稱”茶湯養(yǎng)壺“。然后開(kāi)始泡茶,一巡巡的泡,一杯杯的飲,使大家真正領(lǐng)略到臺(tái)灣茶的撲鼻茶香,和妙不可言的潤(rùn)喉甘甜滋味。臺(tái)灣同胞喜用紫砂壺沏泡臺(tái)灣茶,并一致認(rèn)為臺(tái)灣的茶,唯有用宜興的紫砂壺,才能沏出真茶之味。用宜興紫砂壺泡臺(tái)灣茶,才能更得壺之真趣,什么樣的茶,該取什么樣的壺,沏茶飲茶怎樣用好壺和養(yǎng)好壺,都有一番科學(xué)的方法和養(yǎng)壺之術(shù)。沏好茶的壺,周身是熱的,澆在壺身上的茶湯容易被壺?zé)嵴舭l(fā),同時(shí)也容易被壺體表面吸收,另外,新壺初用,不免有點(diǎn)土味,由于紫砂壺體壁內(nèi)有雙重氣孔結(jié)構(gòu),使壺透氣而不滲水,并容易吸收茶汁,使新壺逐漸在壺內(nèi)留下濃郁茶香,使用的壺的表面往往會(huì)積有茶跡,這就需要”養(yǎng)壺毛筆“或”軟的牙刷“在壺表面經(jīng)常刷新,以保持清潔,這就稱之謂”茶湯養(yǎng)壺“。如此日擦、滌加,壺的表面亞光逐起,愈用愈光亮,亦有人稱亞光為”包漿“(葆漿),這種亞光(葆漿)用高溫高壓沖洗都沖刷不掉,甚顯高雅品味,亦有人為使砂壺快些,光亮,用油手、油布在壺身揩擦,這種出現(xiàn)的光,稱為”和尚光“,假如用清潔劑一洗,亮光隨即退去,露出一塊塊的疤痕,很不好看,《陽(yáng)羨茗陶錄》云:”而愛(ài)護(hù)垢染舒袖摩挲,惟恐式去,曰吾以寶其舊色爾,不知西子蒙不潔。堪充下陳。“所以,切不要把油污垢物沾上壺身,一定要保持壺的潔凈,才能養(yǎng)好壺。
另外一種養(yǎng)壺的方法:即每天早晨洗茶壺茶具時(shí),把壺中的茶渣取出,在壺體周身潤(rùn)擦一遍,這樣,一則可擦去壺身的茶垢結(jié)渣痕,二則經(jīng)濕茶葉水磨一遍使壺體光潤(rùn)亮澤。
再一種養(yǎng)壺的方法謂:把瓦片(江南黑土瓦)磨成很細(xì)的粉末,用六層砂布包扎成枇杷大小的布球,趁茶湯澆在壺體時(shí),砂布球沾上茶湯輕輕順序撫摸使壺體潔凈光潤(rùn)。在現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,可采用精細(xì)磨料粉末替瓦片粉末做成砂布球,亦可達(dá)到同樣的效果。
還有人干脆把壺放在茶中煮,有的研制成功用機(jī)器養(yǎng)壺的養(yǎng)壺機(jī),這些雖然有它另一方面的功效,但總覺(jué)不如日積月累的茶汁澆洗滌揩來(lái)的柔和絢麗。
宜興紫砂壺,經(jīng)久用,久養(yǎng)的功夫培養(yǎng),養(yǎng)成了渾圓脂潤(rùn),方敦厚重,珠璣隱現(xiàn),肌體豐滿,亞光寶氣,似玉潔瑩,像是撩開(kāi)了神秘的面紗,看到了完美肌理的真容。紫砂段泥壺,有人認(rèn)為”段泥壺泡茶容易臟,愛(ài)者甚少、“而今天我看到臺(tái)灣人用段泥壺泡臺(tái)灣包種茶,養(yǎng)好的段泥壺,如鐘質(zhì)之色。似玉石之光,擊聲之有鏗鏘聲,胡玉胡金別有一番精神,樸質(zhì)可愛(ài)。
有時(shí)雕裝飾的《四方印紋竹壺》采用”茶湯養(yǎng)壺法“不僅養(yǎng)出了紫砂你可愛(ài)肌理,更使人迷惑不解的是,泥色之變,乍陰乍陽(yáng)的呈色,襯托著薄薄的貼在壺面上的竹葉,如微風(fēng)吹著的動(dòng)感,方壺的面養(yǎng)出了似鏡一般,真是養(yǎng)功獨(dú)運(yùn),法度宜人。 又一件是還原焰燒成的黑紫砂壺,用”茶湯養(yǎng)壺“壺身呈瓦藍(lán)黑色,黑而不墨,汁生光,瑰琦之窯變,如鐘鼎陳明庭,端莊大方。紅泥小壺,脂注如南國(guó)之紅豆,燦若婉付精英。古舊紫砂壺,有的原是蓬頭垢面,有的原是略有一點(diǎn)疵點(diǎn)和一些缺陷,通過(guò)清整理培養(yǎng),用茶湯養(yǎng)壺法則,使他重新繼續(xù)使用,切不可束之高閣,煙沒(méi)它的光彩,相反,經(jīng)人們泡茶使用,供養(yǎng),哪怕壺上有一點(diǎn)小裂縫,疵點(diǎn)通過(guò)精心供養(yǎng),還能自己愈合而不滲茶水,你說(shuō)怪也不怪。在有書(shū)畫(huà)陶刻裝飾的舊壺、古壺上經(jīng)養(yǎng)壺后,對(duì)筆法、刀法加強(qiáng)立體感,更有書(shū)卷氣,逗人喜愛(ài),有些舊壺,古壺,大都雖不出自大家之手,但都十分可愛(ài),不禁使我想到曼公云:”凡詩(shī)文書(shū)畫(huà),不必十分到家、乃見(jiàn)天趣。“這才是真正欣賞藝術(shù)的藝術(shù)觀,他給你從古典中品味到各種回味無(wú)窮的滋味來(lái),使你愛(ài)不釋手,道理也是如此,假如過(guò)分約束在法度之中,鉆牛角尖,不免給人有一種倔犟,機(jī)械和呆板的感覺(jué),缺乏手工藝趣味。陶,不僅是有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱髟煨凸に,它還有土的谫缽和火的藝術(shù),在土于土稍有不襯中,難免會(huì)有一點(diǎn)缺陷的產(chǎn)生,只要不在顯見(jiàn)之面,疵點(diǎn)勿超越一定的標(biāo)準(zhǔn),它仍有存在玩賞的生命力,雖則與比較完美的作品相比價(jià)值上稍遜一籌,但在藝術(shù)欣賞中,這種難得的,特殊的,出格的作品,更有他的一種特有價(jià)值之處,”窯變“為寶,所有無(wú)需從這些微細(xì)處去過(guò)分計(jì)較而認(rèn)為不足。陽(yáng)羨茗陶錄云:”吳笛美曰‘用涓人買(mǎi)駿骨,孫臏刖足事,以喻殘壺之好’。伯高乃真賞鑒家,風(fēng)雅又不必言矣。“恐就是這個(gè)道理了。
因壺適茶,因茶選壺,用壺養(yǎng)壺養(yǎng)出道理,愈是紫砂古壺、舊壺、愈能養(yǎng)出個(gè)名堂;愈是名人名作,愈容易養(yǎng)出精神;愈是別人感到難養(yǎng)的壺,愈能養(yǎng)成好壺、如果不是紫砂古壺,或泥質(zhì)不好的壺,通過(guò)養(yǎng)壺還能把它鑒別出來(lái),愛(ài)茶愛(ài)壺者,以適用的,實(shí)用的,時(shí)代的、科學(xué)的泡茶方法,養(yǎng)好紫砂壺,把握著茶、壺、茶的量、壺的容積、水、水溫、水候、時(shí)間、形成優(yōu)選的結(jié)構(gòu),編成規(guī)范的泡沫之法,乃使紫砂壺供真茶,色、香味皆蘊(yùn)。養(yǎng)壺天趣,珍如珠玉,以自己的實(shí)踐探索出紫砂壺確是世間茶具之首的科學(xué)道理。肌理之貴可與隋珠趙壁比美,玉不琢不成器,壺重養(yǎng)養(yǎng)出神。
用養(yǎng)壺之法,同時(shí)也能養(yǎng)好紫砂雕塑和其他紫砂藝品。充分顯示紫砂自發(fā)暗光,人手可鑒,久且色澤生光明的真相,還報(bào)人間。我是個(gè)制陶(制壺)藝人,對(duì)泡茶、養(yǎng)壺能使紫藝顯現(xiàn)
真、善、美的靈光寶相,僅剛?cè)腴T(mén),今以拋磚引玉,愿和同好為弘揚(yáng)我民族文化和鳴共濟(jì)。來(lái)共同享受茶藝、壺藝之樂(lè)。將這滴水穿石、不煩不燥的養(yǎng)壺之功,細(xì)拭保潔、日久持恒之科學(xué)養(yǎng)壺之術(shù),使愛(ài)茶愛(ài)壺者悟出玩壺,養(yǎng)壺的道理和法則,培養(yǎng)出賞壺,藏壺的真情,玩物養(yǎng)志,從中陶冶我們的性情,以致達(dá)到休閑的美之享受。