在已知的65件汝窯傳世品中，北京故宮存放17件，臺北故宮存放23件，上博8件，流失英國、美國、日本的汝瓷傳世品不會超過十件。筆者相信國內(nèi)的陶瓷專家對這些傳世品進行過觀察和研究，這批傳世品在釉色上粉青27件，印青10件，這種釉色接近或就是蝦青色、天青12件。而這12件傳世品釉色也并非純正的天青色，專家和學者觀察這批傳世品后，得出了一個共同的結(jié)論："汝瓷釉下氣泡，廖若晨星。"但令人遺憾的是，至今尚無一人指出，這批傳世汝瓷是汝窯的早期汝瓷，而并非北宋汝窯黃金時期的產(chǎn)品，自汝瓷問世以來，我國歷史上每一個窯口初期產(chǎn)品和成熟期時的產(chǎn)品都存在較大的差異，這是事物發(fā)展的規(guī)律。汝窯也不例外，我們在研究汝瓷時萬莫一葉遮目，盡管汝窯遺址已經(jīng)找到，但汝瓷至今仍有不少待解之迷，急待后人去破解，為什么在國內(nèi)至今尚未發(fā)現(xiàn)對汝窯汝瓷研究有說服力的高水平的文章問世，這就是重要原因之所在。在國內(nèi)汝瓷釉下氣?廖若晨星"似乎成了鑒定識別真假汝瓷的重要依據(jù)之一。而這種提法一不科學二不全面，它把廣大的陶瓷愛好者導(dǎo)向了誤區(qū)。這種錯誤說法，也掩蓋了汝瓷歷史本來的面目。自古以來，瓷器的釉下氣泡是釉質(zhì)不純導(dǎo)致的弊病，而并非瓷器的優(yōu)點，它是時代體現(xiàn)的特征。例如青花瓷器，元青花瓷釉下氣泡數(shù)倍大于明青花瓷，更大于清青花瓷，那是時代的產(chǎn)物，具備時代的特征。 
     北宋汝瓷有八大釉色，釉色不同，汝瓷釉下氣泡分布的狀況也不同，汝瓷釉下氣泡分布的狀況也不同，這是因為，汝瓷釉色不同，與瓷器在窯中所放的位置有關(guān)，嚴格的講，汝瓷正在燒制過程中釉色與溫度有密切關(guān)系，燒成后釉色與降溫的快慢還有更密切的關(guān)系，這在其他窯口中是極為罕見的。粉青、蝦青、月白、偏天青釉色的汝瓷，是汝窯的早期汝瓷，其釉下氣泡用廖若晨星來形容也較為確切。而純正的天青釉色汝瓷和天蘭釉色的汝瓷，其釉下氣泡較大，也相對密集。豆青釉色的汝瓷，釉面玻璃質(zhì)感強，這是由于溫度過高所致，其釉下氣泡大也相對密集。朱文立保存的豆青色文廟型汝瓷片，就體現(xiàn)了這樣的特征。它與我館所藏豆青色汝瓷釉下氣泡分布是一致的，而傳世中的無紋汝瓷都是特殊的釉色，目前僅見梅子青釉和蔥綠釉這兩種釉色的無紋汝瓷。梅子青釉無紋汝瓷，其釉下氣泡如聚沫而不見攢珠，這與北宋官窯瓷的釉下氣泡個別地方有相似之處。而蔥綠釉色的無紋汝瓷，釉下幾乎沒有氣泡。這些奇異的現(xiàn)象仍需后人去探討，去研究。