除少量專門為宮廷生產(chǎn)陶瓷的官窯外,一般窯場(chǎng)是面向國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)而生產(chǎn)的。為了提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大銷路,窯工匠師們很早就利用裝飾的機(jī)會(huì),在陶瓷上題寫具有廣告性質(zhì)的詩句。
“廣告”首先是以祝福的形式來進(jìn)行。例如浙江紹興出土的一件有年款“永安三年”(260年)的青瓷谷倉,頂部的龜碑正面刻劃“富且祥,宜公卿,多子孫,壽命長(zhǎng),千(意)億萬歲未見英(殃)”。一件個(gè)人藏光緒師蠡閣朱泥壺上銘:“飲者壽,樂未央,宜子孫,大吉祥”。題有這些祝福詩句的器物,當(dāng)然比那些沒有祝福的要受人歡迎些。長(zhǎng)沙窯器物上有“上有東臨水,下有好山林。主人有此宅,日日斗量金”,“人歸千里去,心畫一杯中。默慮前途遠(yuǎn),開坑(航)逐便風(fēng)”等祝賀詩,這些器物看來特別適合購來作賀禮用。前者賀人建新居,后者賀人遠(yuǎn)行。
故宮收藏的一件刻“張家造”款的瓷枕枕面題寫了一首《小桃紅》:“幸逢佳誕笑聲喧,喜賀今晨宴。馥郁馨香小庭院,畫樓前,祥云冉冉分明現(xiàn)。南極老人手持丹詔。壽賜一千年”。這顯然是祝壽用的瓷枕。一件光緒淺絳彩瓷板,中繪身著黃衫和藍(lán)衫的須發(fā)皆白的老翁,上題:“南宸添壽城,北斗掌遐齡”。一件雍正年間的青花圓硯,硯心篆體題:“持片石歸,袖有滄海。與人作研,壽以千載。易之陶埏,圓靈月采”。一件光緒淺絳彩博古紋帽筒,上有乾隆賀節(jié)詩:“歲朝宣吉語,喜看歲朝圖。六百余年畫,三朝景正符。門庭粹賓客,幾案列尊壺。和樂盈寧象,萬家俱似無”。民國(guó)“江西瓷業(yè)公司京廠制”款的粉彩蘿卜瓶,一側(cè)繪打坐佛像,一側(cè)墨彩詩文:“維我壽佛,永全其天。維我黃公,陸地神仙。東山之望,南山之壽,億萬斯年,百祿長(zhǎng)壽”。民國(guó)寄托款“大清乾隆年制”的粉彩蘿卜瓶,腹部繪神話人物故事圖,,墨彩書“欣聞王母蟠桃會(huì),同赴瑤池朝玉尊”。這些有賀詞的器物明顯是祝壽用的禮品瓷。
清代順治景德鎮(zhèn)青花筆筒的題句有“立武弘成鎮(zhèn)萬邦,狀元榜眼探花郎”,1982年湖南岳陽古窯址出土的青瓷硯,硯側(cè)印陽文詩句:“首登龍虎榜,身到鳳凰池”。一件康熙有“庚子秋書于浣花書舍”款的白瓷筆筒,紅彩書寫“短發(fā)若飛蓬,文章蓋世雄。雙眸窺北斗,一筆掃長(zhǎng)空。躡足登云路,翻身步月宮。鰲頭我獨(dú)占,拿定□□□”。有這樣的祝福詩句,無論當(dāng)官的還是書生,自然樂意購用。楊銓捐給國(guó)家的一件南宋龍泉窯芙蓉花盤上題:“做出芙蓉樣青器,賣買客人皆富貴”兩句詩,對(duì)買賣雙方都予以祝福,這自然有助于產(chǎn)品暢銷。近代廣州的有款“廣彩”碗蓋題詩:“美味遍招云外客,清香可引洞中仙”。這種蓋碗當(dāng)然會(huì)受到菜館、茶館、煙館的普遍歡迎。
有些廣告性詩句不是祝福,而是用美好的詞句標(biāo)明功用來達(dá)到廣告目的。例如長(zhǎng)沙窯的酒壇上題:“好酒無深巷”,磁州窯在酒具上的題“清沽美酒”、“醉鄉(xiāng)酒海”、“酒壇香濃”、“春人飲春酒”、“聞香千里來下馬,知味百步且廷(停)車”、“上沽采石江,還飲岳陽樓”等,景德鎮(zhèn)窯在茶具上題寫“可以清心”、“雨花茗香”等,紫砂壺上銘:“一杯清茗,可沁詩脾”等。
也有一些是以表達(dá)希望產(chǎn)品暢銷心情來做廣告的。例如長(zhǎng)沙窯器物上題寫的“買者心惆悵,賣者心不安。題詩安瓶上,將與買人看”一詩,坦誠(chéng)地說看到買家猶豫、惆悵、我賣家心里就不安起來。如今我把這種貿(mào)易心情寫在安瓶上,希望買的人體諒我的心情,快些買我的產(chǎn)品把!看到題有這種詩的器物,買者往往會(huì)會(huì)心一笑,痛快地將它買下來。
至于那些宣傳自己的款記和產(chǎn)品品質(zhì)的文字,更是直接的廣告。例如宋代有“張家造”、“裴家花枕”、“杜家花枕”等款記,長(zhǎng)沙窯一種小口瓶子有“卞家小口,天下第一”的題詞,景德鎮(zhèn)青白瓷器上有“玉出昆岡”的贊語,把青白瓷比作出自昆侖山的美玉。宋代瓷器常見“河濱遺范”的題字,夸耀器物是幾千年前舜在河邊做陶時(shí)遺留下來的“范”(模具)做成的?梢姳靖G場(chǎng)的歷史之悠久,技術(shù)之可靠。